حلووووة يا بلدي...تفضلوا بزيارتنا

[زهـ دمعه الم ـرة]

موسوعة مصورة لمصرنا الحبيبة
سوف أضع فيها مجموعة من الصور لأهم
الأماكن والمزارات التي
من الممكن أن يزورها أي سائح

وسوف تكون الصور من الحداثة
بحيث أنك من الممكن
أن تشاهد نفسك ضمن إطار إحدى الصور
صدقني ممكن

والأن اسندوا ظهوركم على الكراسي
وتعالوا الآن
نبدأ جولتنا الأولى
ومجرد ملاحظة
نظرًا لحجم الصور من الممكن عدم ظهورها
وفي حال عدم ظهور الصور
ماوس يمين على مكان الصورة
ثم
show picture
وإن شاء الله ستشاهدون الصور
ونبدأ أولا بوصول
السائح
على إحدى طائرات أسطول مصر للطيران





حمد لله على السلامة ياباشا
ها محتاج اكيد
لتاكسي ينقلك من المطار للفندق





وطبعًا يوجد الأن
تاكسي القاهرة الجديد
وهو أصفر اللون
ومعلشي مصر زحمة حبتين
وصدقني بالرغم مما يحدث
لن تجد أأمن من مصر
حيث الشرطة في خدمتكم دائمًا



والأن نقي واختار من الفنادق عل النيل



وبنظرة من الفندق
على النيل وعلى مصر الجميلة
ستشاهد جمال يفوق الوصف
ومن شدة الجمال لن ترتاح
سوف تنزل تاخذ لفة على السريع







وطبعًا في انتظارك
جهزنا لك الحانطور



ها جاهز لرحلة على السريع
ده ياسيدي تمثال سعد زغلول باشا



وده سبع
من سبوعة كوبري قصر النيل



والمكان ده عبارة عن منظر داخلي
من منطقة الجزيرة حيث توجد دار الأوبرا



ومن هذا المكان
سوف تشاهدون برج القاهرة



وهانعدي النيل
ونروح المتحف المصري



وأكيد تعبت من اللف تعالى
ريح جنب اصحابنا على
كوبري قصر النيل
وزي ما قلت لكم
من الممكن
واحد فينا يكون ضمن اطار
اي صورة هاضعها لكم





أو تاخد فلوكه وتنزل النيل
في فسحه ولا في الأحلام





وانتهت جولتنا التعريفية في اليوم الأول
وانتظروني

[زهـ دمعه الم ـرة]

أضيف للموضوع مجموعة جديدة
من الصور عن
مصرنا الحبيبة
التي أرجو من الله عز وجل
أن يصونها ويحميها
هي وشعبها من كل شر وسوء
وزي مابيقول عمر الشريف في الدعاية لمصر
كمان الدرديري بيقول
نورت مصر
وهاسيبكم تستمتعوا بالصور
وهاترك المجال لحضراتكم
تضيفوا التعليقات المناسبة لكل صورة
وتعلقوا عليها بأنفسكم
ونظرًا لحجم الصور الكبير نسبيًا
من الممكن عدم ظهورها
وفي حال عدم ظهور الصور
ماوس يمين على مكان الصورة
ثم
show picture
وإن شاء الله ستشاهدون الصور
والآن اسندوا ظهوركم ودعوا الصور تتحمل









































وإلى اللقاء مع مجموعة أخرى من الصور لأجمل بلد في الدنيا
لأم الدنيا المحروسة
مصــــر

[زهـ دمعه الم ـرة]

ها جاهزين نبدأ الجولة من اولها
يلا بينا
حمد لله على السلامة


الوجه الثاني للجنيه المصري
للمصاريف أثناء الرحلة


شارع صلاح سالم


وفي الطريق هانفوت على القلعة
ونزور جامع محمد علي


بس هانروح على مكاتب الطيران
نأكد حجز لرحلة الطائرة
وأغلب مكاتب الطيران
موجودة في وسط القاهرة


وقلت لكم من قبل
احتمال الواحد يدخل
يشوف صورته ضمن الموضوع


كورنيش النيل


منظر من أعلى فندق ماريوت


بنك فيصل الإسلامي شارع التحرير بالدقي


لقطة للنيل من أعلى فندق شيراتون الجزيرة


النيل وشيراتون القاهرة


حمام السباحة ** المسبح ** فندق شيراتون القاهرة


من الكباري الحديثة في مصر
وأكيد كلكم شفتوه في
أغاني الفيديو الكثيرة
اللي ظهرت اليومين دول
ههههههههه


كوبري قصر النيل


المدرسة المالكية من أثار مصر الإسلامية


النيل في المنطقة الواقعة بين
كوبري قصر النيل وكوبري 6 أكتوبر
يعني ممكن تقول كده حديقة الأندلس
ويظهر في خلفيته
مبنى ماسبيرو ** الإذاعة والتليفزيون **
وكذلك مبنى وزارة الخارجيه


النيل أثناء الليل من على ظهر باخرة سياحية
بجوار فندق من الفنادق المشهورة


وأكيد بعد الجولة الجميلة دي
في الحبيبة مصر
أكيد الكل جوعان
تعالوا معايا
نتناول وجبة على السريع
في واحد من مطاعمها الكثيرة





والحلو طبق من التين الشوكي
فاكهة الغلابة

جولتنا اليوم انتهت
وموعدنا مع
الكثير والكثير
من الصوالات والجوالات
في مصر المحروسة
ومش في القاهرة فقط
ولكن في كل مكان
ممكن تتخيله أو تتمنى تزورة
من أعالي الصعيد حتى الأسكندرية
عروس البحر المتوسط
إلى جانب منتجعاتها الحديثة
في سيناء والغردقة
يعني من الآخر كل شبر في مصر
هههههههههههه

[زهـ دمعه الم ـرة]

في الصفحات السابقة تناولنا
التعرف على مصر
من خلال مجموعة من الصور
لأهم أماكن الزيارة بها وفنادقها
وأهم شوارعها يعني كانت مواضيع عامة
واليوم سيكون الموضوع أكثر تعمقًا
يعني هانزور مكان ونحاول نتكلم عنه
طبعًا من خلال عرض لصور لهذا المكان
وموضوعنا الأول سيكون عن
جامع محمد علي باشا
بقلعة صلاح الدين الأيوبي
بقاهرة المعز لدين الله الفاطمي

جامع محمد علي باشا
نبذة تاريخية:
هو أكثر معالم القلعة شهرة
حتى أن الكثيرين يعتقدون أن
قلعة صلاح الدين الأيوبي
هى قلعة محمد على باشا لشهرة هذا الجامع بها
كما يسمي أيضا جامع المرمر
وهو نوع من أنواع الرخام النادر الذى كسي به
وقد ذكرت المصادر والمراجع المختلفة
أنه ما أن أتم محمد على باشا
إصلاح قلعة صلاح الدين الأيوبي
وفرغ من بناء قصوره
ودوواين المالية والجهادية وعموم المدارس ودار الضرب
رأى أن يبني جامعا كبيرا بالقلعة لأداء الفرائض
وليكون به مدفنا يدفن به
وقد ذكر باسكال كوست المعماري الفرنسي فى مذكراته
أن محمد على باشا طلب منه تصميم جامع بالقلعة سنة 1820 م
ولكن المشروع توقف ولم يشرع فى بناء الجامع إلا سنة 1830م
وفقا لتصميم مهندس معماري أخر تركي
هو المهندس " يوسف بوشناق "
الذى وضع تصميمه
على غرار جامع السلطان أحمد بالأستانة مع بعض التغييرات الطفيفة





وكان الشروع فى إنشاء الجامع سنة 1246هـ / 1830م
واستمر العمل سائرا بلا انقطاع
حتى توفي محمد على باشا
إلى رحمة الله تعالي سنة 1265 هـ / 1848م
ودفن فى المقبرة التى أعدها لنفسه
بداخل الجامع
وقد بنى هذا الجامع
على أنقاض قصر الأبلق والإيوان
الذى بناه الناصر محمد بن قلاوون
والقاعة الأشرفية التى تنسب إلى الأشرف خليل بن قلاوون





كان بناء الجامع كاملا
من أسوار وقباب ومآذن
وكتابات تعلو الشبابيك الخارجية
بما فيها كسوتها الرخامية
أما أعمال كسوة الرخام بالواجهات
فلم يكن قد تم منها
إلا القسم السفلي حتى الباب القبلي للصحن
ولما تولى عباس باشا الأول الحكم
سنة 1265 هـ / 1848م
أمر بإتمام أعمال النقش والتذهيب
وبعض أعمال الرخام بالجامع
كما أمر بعمل تركيبة رخامية ومقصورة نحاسية
كما أمر بتعيين القراء ورصد الخيرات على الجامع
وعندما تولى محمد سعيد باشا الحكم
سنة 1270 هـ / 1853م
رصد له خيرات كثيرة
وقرر عمل احتفالات رسمية
لمدة خمس ليال كل عام هى
ليلة الإسراء والمعراج
وليلة النصف من شعبان
ثم ثلاث ليال من شهر رمضان المعظم
هى ليلة 13 وهى ذكرى وفاة محمد على باشا
وليلة 14 وفيها تم دفنه بمدفنه بالجامع
ثم ليلة القدر
وفى عهد الخديوى إسماعيل باشا
سنة 1280هـ / 1863م
تم عمل أبواب جديدة بسماعات نحاسية
وأحاطه بأسوار وأنشأ له دورة مياه
وفى عصر الخديوى توفيق باشا
سنة 1296 هـ / 1879م
أمر بإصلاح رخام الصحن
وإعادة ألواح الرصاص التى كانت تغطي القباب.





وفى عصر الملك فؤاد
قامت لجنة حفظ الآثار العربية
بإزالة القبة الكبيرة
وما حولها من أنصاف قباب وقباب صغيرة
وإعادة بناءها
بعد عمل صبة عبارة عن
هيكل من الصلب المجمع
يكون فى مجموعه عدة أبراج مستقلة
وعقود تشييد لهدم القبة القديمة
وقد روعي فى تصميم إعادة العقود
وغيرها الأبعاد المعمارية الأصلية
كما احتفظ بسمك القباب القديمة
وذلك بعمل قباب مفرغة
حتى تحتفظ بشكلها القديم
كما روعي عند إعادة الزخارف أن تكون مثل القديمة تماما





التخطيط المعمارى:
التخطيط المعماري لجامع محمد على باشا
هو عبارة عن مساحة مستطيلة
تنقسم إلى قسمين
الأول وهو القسم الشرقي
وهو المكان المعد للصلاة
والغربي وهو الصحن
وتتوسطه فسقية للوضوء
ولكل من القسمين
بابين أحدهما جنوبي والأخر شمالى.
ويتكون القسم الشرقى للجامع
من مساحة مربعة الشكل
طول كل ضلع من أضلاعها 41 مترا
تتوسطها قبة قطرها 21 مترا
وارتفاعها 52 مترا
من مستوي أرضية الجامع
محمولة على أربعة عقود كبيرة
محمولة على أربعة أكتاف مربعة
يحيط بها أربع أنصاف قباب
بالإضافة إلى نصف قبة فى مستوي أقل تغطي المحراب







بالإضافة إلى أربع قباب صغيرة بأركان الجامع
وقد كسيت جدران الجامع الداخلية والخارجية
وكذلك الأكتاف الأربعة الداخلية الحاملة للقبة
إلى ارتفاع 11 مترا
بالرخام الألبستر المجلوب من محاجر بنى سويف
ويعلو مدخل الباب الغربي المؤدى إلى الصحن
دكة للمؤذنين بعرض المسجد
مقامة على ثمانية أعمدة من الرخام فوقها عقود
وبدائر الجامع من أسفل الشبابيك كتب على أعتابها
أبيات من قصيدة البردة للبوصيري
أما محراب الجامع فمن الرخام الألبستر
يجاوره منبر رخامي
من الرخام الألبستر المطعم بالرخام الأحمر
ويرجع تاريخه إلى عصر الملك فاروق الأول
أما المنبر الأصلي للجامع
فيجاور المنبر الرخامي
وهو من الخشب ويرجع تاريخه
إلى عصر محمد على باشا
وهو من أكبر المنابر الموجودة بمصر
وقد زخرف بزخارف مذهبة
وقد احتوي باب المنبر على
توقيع الصانع حيث كتب
" عملت بيد أحمد حسين جمال الدين فى سنة 1360 هـ " .







ويمتاز جامع محمد على باشا بعدة مميزات معمارية وفنية
جعلته متفردا فمئذنتيه شاهقتين
إذ يبلغ ارتفاعها حوالي 84 مترا
فإذا أضفنا إليها
ارتفاع القلعة المشيد عليها الجامع فيبلغ حوالى 80 مترا
وبهذا يصل ارتفاع المئذنتين
إلى حوالى 164 مترا عند مستوى البحر
كما نجد أن
عدد المشكاوات التى توجد بهذا الجامع
هو 365 مشكاة بعدد أيام السنة
لوحظ أنها تعزف ألحانا موسيقية فى حالة الهدوء
كما تميز الجامع
بظاهرة صدي الصوت الظاهر عند ارتفاع الأصوات
داخل بيت الصلاة
لأنه كان يوجد عدد كبير من الزلع - أواني فخارية -
الموضوعة على فوهاتها
ولكن مع التجديد الذى تم
فى عصر الملك فؤاد لم توضع فى أماكنها
كما يقال أن خليج السويس والعقبة
مرسومان بالرخام على جانبي دخلة المحراب
كما يقال أيضا أن الرخام الذى كسيت به
جدران الجامع الداخلية والخارجية
شديد الشفافية فإذا أشعلت الضوء فى جانب
هذا الرخام فسوف تشاهد الضوء من الناحية الأخرى





أما المقصورة التى دفن بها محمد على باشا
فإنها تقع فى الركن الجنوبى الغربى للجامع
وهى عبارة عن مقصورة نحاسية مذهبة
جمعت بين الزخارف العربية والتركية والمصرية
يتوسطها تركيبة رخامية بها قبر محمد على باشا
وقد بطنت الجدران الداخلية للمقصورة
بالحرير الأخضر الفاخر
ومن مميزات هذه المقصورة
أنها كاتمة للصوت
بحيث أن من يقرأ القرآن بداخل المقصورة
لا يسمعه من بالخارج.




ومن الباب الذى يتوسط الجدار الغربي للمسجد
يتوصل إلى الصحن
وهو فناء كبير مساحته 53 مترا * 54 مترا
يحيط به أربعة أروقة
ذات عقود محمولة على أعمدة رخامية
تحمل قبابا صغيرة زخرفت من الداخل بالزخارف الملونة
ومغشاة من الخارج بألواح من الرصاص مثل القبة الكبيرة
أما الجهة الشرقية فتشرف على الجامع
ومكتوب على أعتاب الشبابيك
آيات من القرآن الكريم بالخط الفارسي
وبوسط الصحن
الميضأة أو الفوارة
وهى عبارة عن قبة أنشئت سنة 1263هـ
مقامة على ثمانية أعمدة من الرخام
تحمل عقودا تكون شكلا منشورا ثماني الأضلاع
فوقه رفرف به زخارف بارزة
ويتوسط هذه القبة قبة أخرى رخامية مثمنة الشكل
نقش على أضلاعها عناقيد العنب
وبها آية قرأنية بالخط الفارسي
ويتوسط الرواق الغربي بالصحن
برج من النحاس المخرم والزجاج الملون
بداخله ساعة أهداها
لويس فيليب ملك فرنسا
لمحمد على باشا سنة 1845م
مقابل المسلة الفرعونية التى تجمل ميدان الكونكورد فى باريس حاليا



وفي نهاية الموضوع
أرجو أن يكون قد حاز على إعجابكم
ومنتظر الردود
وعلى فكرة دي البداية فقط
يعني لسه هانزور مصر الإسلامية
وخان الخليلي
ومصر القديمة
والأهرامات
والإسكندرية
والفيوم
وشرم الشيخ
والغردقة
وكل مكان في مصر
يعني هادوخكم معايافي الأيام السابقة تناولنا
التعرف على مصر
من خلال مجموعة من الصور
لأهم أماكن الزيارة بها وفنادقها
وأهم شوارعها يعني كانت مواضيع عامة
واليوم سيكون الموضوع أكثر تعمقًا
يعني هانزور مكان ونحاول نتكلم عنه
طبعًا من خلال عرض لصور لهذا المكان
وطبعًا قبل البداية أشكر
كل من زار وكتب تعليق على الموضوع
وكمان أشكر شكرًا جزيلا
من خصص الموضوع ضمن توقيعه
وصدقوني هذا شيء يسعدني
أن أرى موضوعي عن مصرنا الحبيبة
متناول على صفحات المنتدى كلها
وليس فقط ضمن حدود قسم السياحة
وموضوعنا الأول سيكون عن
جامع محمد علي باشا
بقلعة صلاح الدين الأيوبي
بقاهرة المعز لدين الله الفاطمي

جامع محمد علي باشا
نبذة تاريخية:
هو أكثر معالم القلعة شهرة
حتى أن الكثيرين يعتقدون أن
قلعة صلاح الدين الأيوبي
هى قلعة محمد على باشا لشهرة هذا الجامع بها
كما يسمي أيضا جامع المرمر
وهو نوع من أنواع الرخام النادر الذى كسي به
وقد ذكرت المصادر والمراجع المختلفة
أنه ما أن أتم محمد على باشا
إصلاح قلعة صلاح الدين الأيوبي
وفرغ من بناء قصوره
ودوواين المالية والجهادية وعموم المدارس ودار الضرب
رأى أن يبني جامعا كبيرا بالقلعة لأداء الفرائض
وليكون به مدفنا يدفن به
وقد ذكر باسكال كوست المعماري الفرنسي فى مذكراته
أن محمد على باشا طلب منه تصميم جامع بالقلعة سنة 1820 م
ولكن المشروع توقف ولم يشرع فى بناء الجامع إلا سنة 1830م
وفقا لتصميم مهندس معماري أخر تركي
هو المهندس " يوسف بوشناق "
الذى وضع تصميمه
على غرار جامع السلطان أحمد بالأستانة مع بعض التغييرات الطفيفة





وكان الشروع فى إنشاء الجامع سنة 1246هـ / 1830م
واستمر العمل سائرا بلا انقطاع
حتى توفي محمد على باشا
إلى رحمة الله تعالي سنة 1265 هـ / 1848م
ودفن فى المقبرة التى أعدها لنفسه
بداخل الجامع
وقد بنى هذا الجامع
على أنقاض قصر الأبلق والإيوان
الذى بناه الناصر محمد بن قلاوون
والقاعة الأشرفية التى تنسب إلى الأشرف خليل بن قلاوون





كان بناء الجامع كاملا
من أسوار وقباب ومآذن
وكتابات تعلو الشبابيك الخارجية
بما فيها كسوتها الرخامية
أما أعمال كسوة الرخام بالواجهات
فلم يكن قد تم منها
إلا القسم السفلي حتى الباب القبلي للصحن
ولما تولى عباس باشا الأول الحكم
سنة 1265 هـ / 1848م
أمر بإتمام أعمال النقش والتذهيب
وبعض أعمال الرخام بالجامع
كما أمر بعمل تركيبة رخامية ومقصورة نحاسية
كما أمر بتعيين القراء ورصد الخيرات على الجامع
وعندما تولى محمد سعيد باشا الحكم
سنة 1270 هـ / 1853م
رصد له خيرات كثيرة
وقرر عمل احتفالات رسمية
لمدة خمس ليال كل عام هى
ليلة الإسراء والمعراج
وليلة النصف من شعبان
ثم ثلاث ليال من شهر رمضان المعظم
هى ليلة 13 وهى ذكرى وفاة محمد على باشا
وليلة 14 وفيها تم دفنه بمدفنه بالجامع
ثم ليلة القدر
وفى عهد الخديوى إسماعيل باشا
سنة 1280هـ / 1863م
تم عمل أبواب جديدة بسماعات نحاسية
وأحاطه بأسوار وأنشأ له دورة مياه
وفى عصر الخديوى توفيق باشا
سنة 1296 هـ / 1879م
أمر بإصلاح رخام الصحن
وإعادة ألواح الرصاص التى كانت تغطي القباب.





وفى عصر الملك فؤاد
قامت لجنة حفظ الآثار العربية
بإزالة القبة الكبيرة
وما حولها من أنصاف قباب وقباب صغيرة
وإعادة بناءها
بعد عمل صبة عبارة عن
هيكل من الصلب المجمع
يكون فى مجموعه عدة أبراج مستقلة
وعقود تشييد لهدم القبة القديمة
وقد روعي فى تصميم إعادة العقود
وغيرها الأبعاد المعمارية الأصلية
كما احتفظ بسمك القباب القديمة
وذلك بعمل قباب مفرغة
حتى تحتفظ بشكلها القديم
كما روعي عند إعادة الزخارف أن تكون مثل القديمة تماما





التخطيط المعمارى:
التخطيط المعماري لجامع محمد على باشا
هو عبارة عن مساحة مستطيلة
تنقسم إلى قسمين
الأول وهو القسم الشرقي
وهو المكان المعد للصلاة
والغربي وهو الصحن
وتتوسطه فسقية للوضوء
ولكل من القسمين
بابين أحدهما جنوبي والأخر شمالى.
ويتكون القسم الشرقى للجامع
من مساحة مربعة الشكل
طول كل ضلع من أضلاعها 41 مترا
تتوسطها قبة قطرها 21 مترا
وارتفاعها 52 مترا
من مستوي أرضية الجامع
محمولة على أربعة عقود كبيرة
محمولة على أربعة أكتاف مربعة
يحيط بها أربع أنصاف قباب
بالإضافة إلى نصف قبة فى مستوي أقل تغطي المحراب







بالإضافة إلى أربع قباب صغيرة بأركان الجامع
وقد كسيت جدران الجامع الداخلية والخارجية
وكذلك الأكتاف الأربعة الداخلية الحاملة للقبة
إلى ارتفاع 11 مترا
بالرخام الألبستر المجلوب من محاجر بنى سويف
ويعلو مدخل الباب الغربي المؤدى إلى الصحن
دكة للمؤذنين بعرض المسجد
مقامة على ثمانية أعمدة من الرخام فوقها عقود
وبدائر الجامع من أسفل الشبابيك كتب على أعتابها
أبيات من قصيدة البردة للبوصيري
أما محراب الجامع فمن الرخام الألبستر
يجاوره منبر رخامي
من الرخام الألبستر المطعم بالرخام الأحمر
ويرجع تاريخه إلى عصر الملك فاروق الأول
أما المنبر الأصلي للجامع
فيجاور المنبر الرخامي
وهو من الخشب ويرجع تاريخه
إلى عصر محمد على باشا
وهو من أكبر المنابر الموجودة بمصر
وقد زخرف بزخارف مذهبة
وقد احتوي باب المنبر على
توقيع الصانع حيث كتب
" عملت بيد أحمد حسين جمال الدين فى سنة 1360 هـ " .







ويمتاز جامع محمد على باشا بعدة مميزات معمارية وفنية
جعلته متفردا فمئذنتيه شاهقتين
إذ يبلغ ارتفاعها حوالي 84 مترا
فإذا أضفنا إليها
ارتفاع القلعة المشيد عليها الجامع فيبلغ حوالى 80 مترا
وبهذا يصل ارتفاع المئذنتين
إلى حوالى 164 مترا عند مستوى البحر
كما نجد أن
عدد المشكاوات التى توجد بهذا الجامع
هو 365 مشكاة بعدد أيام السنة
لوحظ أنها تعزف ألحانا موسيقية فى حالة الهدوء
كما تميز الجامع
بظاهرة صدي الصوت الظاهر عند ارتفاع الأصوات
داخل بيت الصلاة
لأنه كان يوجد عدد كبير من الزلع - أواني فخارية -
الموضوعة على فوهاتها
ولكن مع التجديد الذى تم
فى عصر الملك فؤاد لم توضع فى أماكنها
كما يقال أن خليج السويس والعقبة
مرسومان بالرخام على جانبي دخلة المحراب
كما يقال أيضا أن الرخام الذى كسيت به
جدران الجامع الداخلية والخارجية
شديد الشفافية فإذا أشعلت الضوء فى جانب
هذا الرخام فسوف تشاهد الضوء من الناحية الأخرى





أما المقصورة التى دفن بها محمد على باشا
فإنها تقع فى الركن الجنوبى الغربى للجامع
وهى عبارة عن مقصورة نحاسية مذهبة
جمعت بين الزخارف العربية والتركية والمصرية
يتوسطها تركيبة رخامية بها قبر محمد على باشا
وقد بطنت الجدران الداخلية للمقصورة
بالحرير الأخضر الفاخر
ومن مميزات هذه المقصورة
أنها كاتمة للصوت
بحيث أن من يقرأ القرآن بداخل المقصورة
لا يسمعه من بالخارج.




ومن الباب الذى يتوسط الجدار الغربي للمسجد
يتوصل إلى الصحن
وهو فناء كبير مساحته 53 مترا * 54 مترا
يحيط به أربعة أروقة
ذات عقود محمولة على أعمدة رخامية
تحمل قبابا صغيرة زخرفت من الداخل بالزخارف الملونة
ومغشاة من الخارج بألواح من الرصاص مثل القبة الكبيرة
أما الجهة الشرقية فتشرف على الجامع
ومكتوب على أعتاب الشبابيك
آيات من القرآن الكريم بالخط الفارسي
وبوسط الصحن
الميضأة أو الفوارة
وهى عبارة عن قبة أنشئت سنة 1263هـ
مقامة على ثمانية أعمدة من الرخام
تحمل عقودا تكون شكلا منشورا ثماني الأضلاع
فوقه رفرف به زخارف بارزة
ويتوسط هذه القبة قبة أخرى رخامية مثمنة الشكل
نقش على أضلاعها عناقيد العنب
وبها آية قرأنية بالخط الفارسي
ويتوسط الرواق الغربي بالصحن
برج من النحاس المخرم والزجاج الملون
بداخله ساعة أهداها
لويس فيليب ملك فرنسا
لمحمد على باشا سنة 1845م
مقابل المسلة الفرعونية التى تجمل ميدان الكونكورد فى باريس حاليا



وفي نهاية الموضوع
أرجو أن يكون قد حاز على إعجابكم
وعلى فكرة دي البداية فقط
يعني لسه هانزور مصر الإسلامية
وخان الخليلي
ومصر القديمة
والأهرامات
والإسكندرية
والفيوم
وشرم الشيخ
والغردقة
وكل مكان في مصر
يعني هادوخكم معايا

[زهـ دمعه الم ـرة]

أهرامات الجيزة
فسحة كده على السريع
هاوريكم الاهرامات وأبوالهول
وهاركبكم الجمال والكاريته ** عربه تجرها الخيول **
وهاصوركم كمان هناك
خدوا بالكم زي ما قلت لكم في بداية الموضوع
ممكن واحد من حضراتكم يكون ضيف في الصور
التي ستشاهدونها
ثالثًا: مافيش ثالثًا يالا بينا على منطقة الأهرامات
نتعرف في موجز سريع ومعلومة سريعة عن هذه المنطقة
ثم سأترككم مع الصور التي اخترتها لحضراتكم
أهرمات الجيزة تقع بهضبة الأهرامات بمدينة الجيزة **منف أو ممفيس**
بمصر بالضفة الغربية للنيل. بنيت حوالي 2480-2550 ق. م،
هي عبارة عن ثلاثة أهرامات هي هرم خوفو وهرم خفرع وهرم منقرع.
و نحب ان نوضح ان هذه الاهرامات هى مقابر ملكية
كل منها يحمل اسم الملك الذى بناه و تم دفنه فيه بعد موته ،
و البناء الهرمى هنا هو مرحلة من مراحل تطور عمارة المقابر فة مصر القديمة
والتى بدأت بحفرة صغيرة تحولت الى حجرة تحت الارض
ثم الى عدة غرف يعلوها مصطبة
وبعد ذلك تطورت لتاخذ شكل الهرم المدرج
بواسطة المهندس ايمحوتب وزير الفرعون زوسر فى الاسرة الثالثة
والهرم موجود فى جبانه سقارة ،
وتلا ذلك محاولتين للملك سنفرو مؤسس الاسرة الرابعة لناء شكل هرمى كامل
ولكن ظهر الهرمين غير سليمى الشكل
وهما يقعان فى دهشور احدهما مفلطح القاعدة
والاخر اتخذ شكلا اصغر بعد نصف الحجم ،
و استطاع المهندس هميونو مهندس الملك خوفو
ان يصل للشكل الهرمى المثالى
وقام بتشييد هرم خوفو بالجيزة على مساحة 13 فدان
و تبع ذلك هرمى خفرع و منكاورع
والآن مع الصور أرجو من الله أن تنال إعجابكم








































وأراكم في القريب إن شاء الله تعالى

[زهـ دمعه الم ـرة]

فسحة على السريع

في شوارع القاهرة والجيزة والمعادي
توكلنا على الله
ومع أول صورة وهي

لمسجد السلطان حسن بالقلعة



ومن هناك هانروح على منطقة الحسين



وقبل ما نترك منطقة الحسين هاعزمكم على فنجان شاي
على قهوة الفيشاوي بخان الخليلي


محدش له دعو بالسيجارة دي

التدخين ضار بالصحة يا نااااااااااااااااااااس

خليها ديكور بس

واحنا لسه مع المساجد الأثرية هانروح على مسجد السيدة زينب نزوره بالمره



وهانروح على منطقة الكورنيش بس هانفوت على ميدان التحرير
وفي الصورة يظهر مجمع التحرير وجامع عمر مكرم وميدان التحرير



واللقطة التالية من على كوبري قصر النيل



ودي المحكمة الدستورية العليا بكورنيش المعادي



ومن المعادي هانطلع على شارع جامعة الدول العربية



ومن هناك على المهندسين على طول



ومن المهندسين ها نروح منطقة العجوزة على الكورنيش باتجاة شيراتون الجيزة



وده منظر خطير من اعلى فندق الشيراتون



وهانطلع على كوبري 6 أكتوبر



وده فندة حياة ريجينسي في المساء



وفندق الـ four seasons المطل على النيل وهو من الفنادق الحديثة



وهانطل على أحلى نيل في الدنيا







ومنظر رائع للنيل وفندق شيراتون الجزيرة ويظهر كذلك معه البرج

ومبنى ماسبيرو ووزارة الخارجية والأوبرا



ها أكيد تعبتم من اللف والدوران وأكيد جوعتم الآن
أنا عازمكم على بيتزا
في شارع جامعة الدول العربية في مطعم من المطاعم الكثيرة هناك



والآن أترككم مع وعد بنزهة نيلية خلابة في القريب
صدقوني هادوخكم معايا

[زهـ دمعه الم ـرة]

رمضان جانا وفرحانابوو
بعد غيابه وبقالوو زمااان
غنووا وقولوا شهر بطولوه
غنوا وقولوا أهلاً رمضان
رمضان جانا أهلاً رمضان
الأخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعنا اليوم
فيه عبق التاريخ وسحر رمضان وأيامه ولياليه
يعني مع بعض هانشوف هلال رمضان
وهانشتري مع بعض الفوانيس
وكمان هانتسوق ونحضر للإفطار خضار للسلطة
وكمان هانروح الموسكي نشتري من هناك العرقسوس
والمخلالات لزوم الإفطار
وهاعزمكم على الإفطار كمان
وهانروح منطقة الخان والحسين نتسوق ياميش وعطارة
ونزور منطقة الأزهر وهانصلي التراويح في الحسين
يعني هانشوف مصر بطبيعتها
مصر في رمضاااان
وطبعًا مع الصور التي اخترتها لكم
سوف أضيف مقالة ** بتصرف ** كنت قرأتها
عن هذا الموضوع
على موقع إسلام أون لاين
بين ثنايا الصور
تتحدث عن شهر رمضان المبارك بالقاهرة
تدعم وتثري الموضوع
أرجو أن تنال إعجابكم
آه قبل ما أنسى
الموضوع ماخلصي لسه
دا أنا عندي مجموعات أخرى من الصور
سوف أعمل إن شاء الله على
إضافتها كل ما أشوف تعليقاتكم الجميلة
وكل عام وأنتم بخير
أولاً: الموضوع
رمضان في القاهرة
كان شهر رمضان - ولا يزال -
في مصر مناسبة اجتماعية دينية
تعبر عن مدى حيوية التراث الثقافي المصري
ففي هذا الشهر نجد الوجه الديني للاحتفال برمضان
متمثلاً في قراءة القرآن
وحلقات الذكر وملازمة المساجد
والوجه الاجتماعي في الزيارات
واللقاءات في المنازل والمقاهي
ويتجلى الجانب الفني في سماع الموسيقى
والاستماع إلى السِّيَر والحكايات الشعبية
ومواكب الأطفال بفوانيسهم وأغانيهم الجميلة
وطواف "المسحراتي" بطبلته ذات الإيقاع المتميز
أما الفوانيس والتي اعتاد المصريون صناعتها
من الزجاج والصاج لفترة طويلة
حيث كانت تضيء بالشمع
فقد توارت وحل محلها الفوانيس الكهربائية
التي تضيء بالبطارية
وفي إضافة جديدة أصبحت فوانيس رمضان
تطلق الألحان والأغاني العربية
وإلى جانب الفوانيس
بدأ يظهر في الشارع المصري
في السنوات الأخيرة
ما يطلق عليه "صواريخ رمضان"،
والظاهرة ليست جديدة
حيث اعتاد أطفال القاهرة
استخدام مفرقعات بسيطة
مثل: "البمب"، و"حرب إيطاليا"،
وغيرها كنوع من مماثلة وتقليد مدفع الإفطار
ولكن الجديد هو الصوت المزعج
والمرعب لهذه الصواريخ
ويستهلك المصريين كميات وأنواع لا تُحصَى
من الياميش والمكسرات في شهر رمضان
إلى جانب البلح الذي تفنن تجّارة
في إطلاق أسماء المشاهير من
نجوم الفن والسياسة على أنواعه المختلفة
ومن الظواهر والملامح الأساسية لرمضان القاهرة
أن تمتلئ مساجدها بالمصلين
كما تشهد صلاة القيام **التراويح** إقبالاً شديدًا
خاصة في الأيام العشر الأواخر، وليلة ختم القرآن
والإقبال على صلاة التهجد
التي تمتد من منتصف الليل حتى وقت السحور
كذلك يكثر الاعتكاف في المساجد الكبرى
وتصل ذروة الفعاليات الرمضانية
في ليلة ختم القرآن
حيث يتوافد آلاف المصلين على المساجد الكبرى
كجامع "عمرو بن العاص" منذ صلاة الظهر
ويلي هذا المشهد
مشاهد لأنشطة دينية رسمية
من خلال وزارة الأوقاف والأزهر وغيرهما
مثل: قوافل الدعاة، وملتقى الفكر الإسلامي
وسفر الدعاة والمقرئين
إلى مختلف أنحاء العالم لإحياء ليالى رمضان
مقاهٍ وخيام
تضاعف أعداد مقاهي مصر المحروسة
في السنوات الأخيرة بصورة تدعو إلى القلق
خاصة أن نمط المقهى لم يعد هذا النمط
الذي صوره مسلسل "ليالي الحلمية" للمقهى الثقافي
والمدرسة التي تخرجت
فيها كوادر سياسية وثقافية وطنية؛
حيث تلتهم مقاهي القاهرة
ما يزيد على نصف شباب مصر
خاصة في ليالي وأمسيات رمضان
ويجذب الكثير من
مقاهي القاهرة روادها مؤخرًا
بسبب وجود القنوات الفضائية
خاصة في حالة إذاعة حدث،
غالبًا ما يكون مباراة كرة قدم
غير مذاعة في التليفزيون المصري
ليالي فنية وثقافية
يشهد رمضان القاهرة في السنوات الأخيرة
فعاليات فنية وثقافية غير مسبوقة
فبعد أن كانت دور السينما والمسارح والملاهي
تغلق أبوابها في رمضان
تغيَّر الأمر وقرر أهل الفن
أن يحتفلوا برمضان بطريقتهم الخاصة
ويعتبر نشاط دار الأوبرا
أكثر هذه الفعاليات استقرارا؛
حيث تعد برنامجًا خاصًّا برمضان
يتسم بالأصالة، ويتناسب مع طبيعة الشهر
ويرتبط نشاط الأوبرا
بشكل أو بآخر بنشاط قصور الثقافة
وإن كانت الأخيرة أكثر جماهيرية
من خلال برامجها
التى تقدم كل ليلة مجانًا على" قصر الغوري"،
و"بيت الهراوي"،
و"زينب خاتون" بحي الأزهر
أنواع الفنون المختلفة،
خاصة الفن الشعبي والصوفي،
ومؤخرًا الاتجاهات والفرق التجريبية
موائد الرحمن
ربما ترجع فكرة "موائد الرحمن"
إلى الولائم التى كان يقيمها الحكام
وكبار رجال الدولة والتجار والأعيان
في أيام الفاطميين
وحديثًا ظهرت الموائد على نطاق ضيق
في صورة قيام أصحاب المصانع
والورش والمحلات
بإعداد هذه الموائد لعمالهم
ومستخدميهم كنوع من البر
وكوسيلة للحفاظ
على سير العمل في رمضان بانتظام
من العرض السابق
نخلص إلى أن رمضان القاهرة
يختلف تمامًا عن شهر رمضان
في أي مكان آخر في العالم
حيث تتجلى فيه خصائص
الثقافة المصرية بكل تفاصيلها وخبرتها
والآن مع ما تم اختياره من صور للجزء الأول من الموضوع
أرجو أن تحوز إعجابكم
ولمجرد التنوية في حال
لم تظهر الصور
ماوس يمين على الصور
ثم
show picture
وإن شاء الله ستظهر لكم
هلال رمضان


فانوس رمضان


بائع الفوانيس


صلاة العصر وقراءة القرآن بالمساجد


الاستعداد للإفطار بشراء الخضروات


ياسلام على شراء الطورشي والزيتون والمخلالات
لزوم الإفطار


ولابد من شراء العرقسوس وهانشترية من حي الموسكي


فترة ماقبل المغرب بقليل على القاهرة


صلاة المغرب بالمسجد


ومع ما أعددته لكم من وجبات للإفطار
بالهناء والشفاء




وهانشرب كبايتين من الشاي بعد الإفطار


ويلا بينا في جولة في القاهرة الإسلامية القديمة






علشان نشتري العطارة والياميش


وبعد العشاء هانزور منطقة الأزهر والحسين




وهانصلي التراويح هناك


تقبل الله الطاعات


وأراكم في الجزء الثاني من الموضوع
************************

[زهـ دمعه الم ـرة]

الأخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضع بين أيديكم مجموعة من الصور الجديدة
عن موضوعنا السابق وهو
شهر رمضان في مصر
والصور التي اعددتها لكم اليوم
غالب عليها طابع السرعة فالصور مأخذوه
من القاهرة بأحيائها الشعبية
وستلاحظون حركة سريعة في الشراء
لمستلزمات الإفطار من خضروات وفواكه ولحوم
وكذلك إعداد الاطباق المميزة للإفطار
والجلسه على القهوة الشعبي وتدخين الشيشة
والذهاب لمشاهدة الفنون الشعبية
ودخول السحور ووجباته المميزة
يعني تقدروا تقولوا إن الموضوع كله أكل في أكل
ها جاهزين نتوكل على الله
دعاء مهداه مني إلى حضراتكم



شراء مستلزمات الإفطار من خضار ولحوم وخبز









دخول المغرب



اللهم أعد علينا رمضان أعوامً وأعوام



كان الله في عون العباد



والفطار اليوم سمك مشوي وسلطات





بالهناء والشفاء
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبا الأجر إن شاء الله



بينا نطلع على القهوة نشرب كبيتين شاي في الخمسينة وشيشة عجمي





وتعالوا معي على
قصر الغوري وبيت الهراوي وزينب خاتون
بحي الأزهر
نتفرج على الفنون الشعبية
ونستمع إلى السِّيَر والحكايات الشعبية



كده دخل علينا السحور هانجهز لكم
السحور واطباقة المميزة





والأطباق هي
الطبق الأول
فول وفلافل وكشري وشوربة عدس وبيض بخلطة والسلطات طبعًا



الطبق الثاني
فول وفلافل وسلطات



والطبق الثالث
سندوتشات كبده اسكندراني



والحلو
كباية عصير وحلويات مكونة من البسبوسة والجلاش والكنافة



وبالهناء والشفاء
وأراكم إن شاء الله في أقرب فرصة
مع مجموعة اخرى من الصور
عن رمضان

[زهـ دمعه الم ـرة]

واليوم سنزور منطقة الغورية
لشراء العطارة من هناك
بس قبل ما نروح الغورية هانفوت على الأزهر
نشتري من هناك شوية خضار من سوق
خضار التبليطة بالأزهر
ومش هاننسى منطقة السيدة زينب
والأسواق الشعبية اللي فيها والتجهيز للإفطار
وكمان هانروح على الموسكي نشتري كام فانوس للأولاد
ها جاهزين توكلنا على الله

شراء الخضار من سوق خضار التبليطة بالأزهر









وكمان الموسكي علشان خاطر عيونكم





وهانشتري من هناك كام فانوس



وهانروح الغورية علشان نشتري العطارة من هناك







وهانزور منطقة الخان والحسين



المغرب أزف



مغلق للصلاة



والصلاة هاتكون في الأزهر



وهانلف لفة في الخان





والسهرة اليوم على قهوة الفيشاوي بالحسين







انتهت والحمد لله جولتنا اليوم
وألقاكم مع صور أخرى إن شاء الله
ولا تنسوني بردودكم الرقيقة

[زهـ دمعه الم ـرة]

ويالا بينا على القاهرة الآن















لفه في منطقة الموسكي والحسين قبل الإفطار





قبل الغروب على القاهرة



في انتظار الإفطار



طبق اليوم



لقمه هنية تكفي ميه



وفي خان الخليلي هانتفرج على الحرف اليدوية الجميلة







أكيد جعتم هاعزمكم على فطيرتين
على السريع من فطاطري الحسين





وهانريح على مقهى شعبي
من المقاهي الشهيرة بمنطقة الحسين

*********************
أتمنى من الله أن تنال الصور إعجابكم