امرأة تتكلم بالقرآن

[Reina]

قال عبد الله بن المبارك : خرجت حاجا الى بيت الله الحرام ، وزيارة قبر نبيّه صلى الله عليه وسلم ، فبينما انا في بعض الطريق اذ انا بسواد ، فتميزت ذلك ، فاذا هي عجوز عليها درع من صوف وخمار من صوف فقلت : السلام عليك ورحمة الله وبركاته .
فقالت ( سلام ٌ قولا من رب رحيم ) يسن 58
فقلت لها يرحمك الله ما تصنعين في هذا المكان ؟
قالت ( من يضلل الله فلا هادي له ) الاعراف 186 . فعلمت انها ضالة عن الطريق .
فقلت لها اين تريدين ؟
قالت ( سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ) الاسراء 1 . فعلمت انها قد قضت حجها وهي تريد بيت المقدس .
فقلت لها : انت منذ كم في هذا الموضع ؟
قالت : ( ثلاث ليال سويا ) مريم 10 .
فقلت : ما ارى معك طعاما تأكلين .
قالت : ( هو يطعمني ويسقين ) الشعراء 79 .
قلت : فبأي شيء تتوضئين ؟
قالت (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ) النساء 43 .
فقلت لها : ان معي طعاما ، فهل لك في الاكل ؟
قالت : (ثم اتموا الصيام الى الليل ) البقرة 187
فقلت :ليس هذا شهر رمضان .
قالت : ( ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم ) البقرة 158 .
فقلت : قد ابيح لنا الافطار في السفر .
قالت: ( وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون ) البقرة 184 .
فقلت : لم لا تكلميني مثل ما اكلمك ؟
قالت : ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) ق 18 .
فقلت : فمن اي الناس انت ؟
قالت: ( ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا ) الاسراء 36 .
فقلت : قد اخطأت فاجعليني في حل .
قالت : ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ) يوسف 92 .
فقلت : فهل لك ان احملك على ناقتي هذه فتدركي القافلة ؟
قالت : ( وما تفعلوا من خير يعلمه الله ) البقرة 197 .
قال : فأنخت ناقتي .
قالت : ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ) النور 30 . فغضضت بصري عنها ، وقلت لها اركبي . فلما ارادت ان تركب الناقة نفرت الناقة ، فمزقت ثيابها .
فقالت : ( وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ) الشورى 30 .
فقلت لها : اصبري حتى اعقلها . اي اربطها .
قالت : ( ففهمناها سليمان ) الانبياء 79 . فعقلت الناقة وقلت لها اركبي . فلما ركبت .
قالت : ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين * وانا الى ربنا لمنقلبون ) الزخرف 13 و14 . فأخذت بزمام الناقة وجعلت اسرع واصيح .
فقالت : ( واقصد في مشيك واغضض من صوتك ) لقمان 19 .فجعلت امشي رويدا واترنم بالشعر .
فقالت : ( فأقرؤوا ما تيسر من القرآن ) المزمل 20 .
فقلت لها : لقد اوتيت خيرا كثيرا .
قالت : (وما يذكر الا اولي الالباب ) البقرة 269 . فلما مشيت بها قليلا .
قلت : الك زوج ؟
قالت : ( يا ايها الذين آمنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم ) المائدة 101 . فسكت ولم اكلمها حتى ادركت بها القافلة .
فقلت لها : هذه القافلة فمن لك فيها ؟
فقالت : ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) الكهف 46 .فعلمت ان لها اولادا .
فقلت : وما شأنهم في الحج ؟
قالت : ( وعلامات وبالنجم هم يهتدون ) النحل 16 . فعلمت انهم ادلاء الركب ، فقصدت بها القباب والعمارات .
فقلت : هذه القباب فمن لك فيها ؟
قالت : ( وأتخذ الله ابراهيم خليلا ) النساء 125 ، ( وكلم الله موسى تكليما ) النساء 164 ، ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) مريم 12 . فناديت: يا ابراهيم ، يا موسى ، يا يحيى . فاذا بشبان كأنهم الاقمار ، قد اقبلوا ، فلما استقر بهم الجلوس .
قالت : ( فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فليأتكم برزق منه ) الكهف 19 . فمضى احدهم فأشترى طعاما فقدموه بين يدي .
وقالت : ( كلو واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية ) الحاقة 24 .
فقلت الآن طعامكم علي حرام حتى تخبروني بامرها .
فقالوا : هذه امنا لها منذ اربعين سنة لم تتكلم الا بالقرآن مخافة ان تزل فيسخط عليها الرحمن ، فسبحان القادر على ما يشاء .
فقلت : ( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) الحديد 21 .

[أحمد اسماعيل]

طرح روعة

سبحان الله
قراءت هذه القصة من فترة


ررررينا



تسلمى على الطرح المميز

دعواتى لك بالصحة والعافية

[همس الليالي]

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للتنبيه فقط
((بيان ضعف قصة المرأة التى لا تتكلم إلا بالقرآن))

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما صحة هذي القصة ؟

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وقد أومأ إلى هذه القصة في الشرح الممتنع، في آخر السادس منه، يقول: يحرم جعل القرآن بدلاً من الكلام، وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب، عن امرأة لا تتكلم إلا بالقرآن، وتعجب الناس الذين يخاطبونها، وقالوا لها: أربعون سنة لا تتكلم إلا بالقرآن، مخافة أن تزل، ويغضب عليها الرحمن، نقول هي زلت، فالقرآن لا يجعل بدلاً من الكلام، لكن لا بأس للإنسان أن يستشهد بالآية على قضية وقعت .أ.هـ، فحتى لو أنها صحت ، فلا يجوز للإنسان أن يترك الكلام ، لأن أورع الناس وأتقاهم محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه ، وما فعلوا هذا ، ولو كان خيراً لفعلوه ، فالقصة ركبها الغلابي هذا ، فكذب فيها على الأصمعي


------------------


الـجـواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك
هذا عبث لا يليق بِكلام الله .
وهذه القصة رواها ابن حبان في " روضة العقلاء " من طريق الأصمعي عن امرأة أعرابية .
وفعل هذه المرأة ليس بِحجّة ، كما أنه ليس من عمل السلف .
ولذلك قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قال أهل العلم :
(( يَحرم جعل القرآن بدلا من الكلام )).
وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب عن امرأة لا تتكلّم إلا بالقرآن ، وتَعجّب الناس الذين يُخاطِبونها ،
وقالوا : لها أربعون سنة لم تتكلّم إلا بالقرآن مخافة أن تزِلّ ، فيغضب عليها الرحمن .
نقول : هي زلّت الآن ، فالقرآن لا يُجعَل بدلا من الكلام ،
لكن لا بأس أن يستشهد الإنسان بالآية على قضية وَقَعَتْ ، كما يُذكَر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يَخطب ،
فَخَرج الحسن والحسين يَعثران بثياب لهما ، فَنَزل فأخذهما ، وقال : صدق الله : (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) .
فلاستشهاد بالآيات على الواقع إذا كانت مُطابِقة تماماً لا بأس به . اهـ .
والله تعالى أعلم
الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله السحيم
داعية بوازرة الشؤون الإسلامية


ينقل لقسم المواضيع الباطله

[جنة]

بوركتم على التوضيح

[ابو عمر المصرى]

موضوع
مميز و تألق هناااا
دام إبداعكم وحضوركم العطر
مع خالص تحياتي