على خطى الحبيب نسير

[نور]

كثير منا يقصر في أداء كثير من العبادات حتى وإن كانت من السنن
فالتفريط الدائم فيها والركون إلى أنها من السنن التي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها
أمر من الخطورة بمكان فالأعمال هي سهام نطلقها نرجو من الله أن تصيب الهدف
وهو الجنة فقد تصح عبادة وتخلص لله فيكون فيها القبول وتكون بها المغفرة ففي
صحيح البخاري "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا كَلْبٌ
يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ (وهي البئر) كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ
مُوقَهَا فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ"
فقد يصيب المسلم عملا من العبادات الغير نمطية كرحمة بحيوان أو شفقة بيتيم
أو قضاء مصلحة لآخر فيفتح الله بها أبواب التوبة والهداية والطاعة.


وكما أخبرنا في الحديث الشريف قال صلى الله عليه وسلم ...((بلغوا عني ولو آية ))





شاركونا في هذا الموضوع بـــ :


ان نذكر اي عباده او ذكر وفضله "لرسولنا محمد صل الله عليه وسلم"


فهيا معاً نسير على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم


اتباعاً لسنته فقد هجرنا الكثير من السنن ..


ولعلنا هنا نحيي بعض


السنن المهجوره


بذكرها وفضلها وليكون هذا الموضوع


مرجع للاعضاء فمن وجد نقصا عنده فليكمله




وأرجو التأكد من صحة الاحاديث و اعتماد الأحاديث الصحيحه

[طارق سرور]

طرح رائع وقيم ونافع بإذن لله

جزاك الله خيرا عنه اختى نوووور

[ندى الورد]

اللهم صل وسلم وبارك عليك ياسيدي ياحبيبي يارسوووول الله

بارك الله فيكى حبيبتي
وفى اطروحاتك القيمه
لكى كل المودة والاحترام

[ندى الورد]

ونبدأ على بركة الله ..

ذكر بعد الوضوء قل من يقوله

طبعا كلنا بفضل الله حافظين ذكر بعد الوضوء اللى هو

((أشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين))

وعارفين ان فضله ان ابواب الجنه الثمانيه تفتح لهذا الدعاء البسيط..

هناك دعاء اخر اجره عظيم جداااااا لا يعرفه كثير من الناس وهو

(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله الا أنت استغفرك وأتوب إليك ))

وفضله ..

قال النبى صلى الله عليه وسلم

" من توضأ ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة "

السلسله الصحيحه ,, حديث رقم : 2333

[ندى الورد]

سُنة - إطالة الرفع بعد الركوع وكذلك إطالة الجلسة بين السجدتين

ويدل عليهما الحديث في البخاري أن أنس رضي الله عنه قال : ( إني آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال : فقال كان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان ذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي , وإذا فع رأسه من السجدة مكث حيى يقول القائل : قد نسي )



قال ابن القيم (رحمه الله) ( هذه السنة هجرت بعد الصحابة)

وصلى اللهم على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه اجمعين ..

[ندى الورد]

سُنة الفصل بين السنه والفريضه بتغيير المكان او بالكلام


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله في الصلاة ؟ - يعني في السبحة - . "

( صحيح ) انظر حديث رقم : 2662 في صحيح الجامع .

و " السبحة " أي صلاة السنة بعد ما تنتهي من الفريضة ...

وعن معاويه انه قال إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَنَا بِذَلِكَ أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ "

وروى حربٌ بإسناده ، عن عطاءٍ ، أنه قال فيمن صلى المكتوبة : لا يصلي مكانه نافلةً إلا أن يقطع بحديثٍ ، أو يتقدم أو يتأخر .

وقال الشعبي : إذا صليت المكتوبة ، ثم اردت أن تتطوع ، فاخط خطوةً . ))

وقد ذكر قتادة ، عن ابن عمر ، أنه رأى رجلاً صلى في مقامه الذي صلى فيه الجمعة ، فنهاه عنه ، وقال : لا أراك تصلي في مقامك !!.

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..

[ندى الورد]

سُنة حسر الثوب

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: أصابنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مطر .

قال: فحسر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن ثوبه حتى أصابه من المطر ،

فقلنا: يا رسول الله! لم صنعت هذا؟ قال: (( لأنه حديث عهد بربه)) [ رواه مسلم: 2083 ] .



** قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع **

" ويسن أن يقف في أول المطر "

السنة في اصطلاح الفقهاء: هي ما يثاب فاعله امتثالاً، ولا يعاقب تاركه.


قوله: "أن يقف" ، أي: أن يقف قائماً أول ما ينزل المطر.


قوله: "وإخراج رحله وثيابه ليصيبهما المطر" ، أي: متاعه الذي في بيته، أو في خيمته إن كان في البر، وكذلك ثيابه يخرجها؛ لأن هذا روي عن ابن عباس -.

والثابت من سنّة النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه إذا نزل المطر حسر ثوبه"أي: رفعه حتى يصيب المطر بدنه،

ويقول: " إنه كان حديث عهد بربه "وهذه السنّة ثابتة في الصحيح،


وعليه فيقوم الإِنسان ويخرج شيئاً من بدنه إما من ساقه، أو من ذراعه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر اتباعاً لسنّة النبي صلى الله عليه وسلم .


وقوله في الحديث: "إنه كان حديث عهد بربه"، لأن الله خلقه الآن، فهو حديث عهد بخلق الله.


وصلى اللهم على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه اجمعين ..

[ندى الورد]

سُنة الدعاء الوارد بعد انتهــاء المؤذن من الشهادتين

عن سعد أن رسول الله قال : من قال حين يسمع المؤذن [ أي بعد الشهادتين ] أشهد

أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله

رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً ، غفر له ذنبـــــــــــــــه . رواه مسلم

1- في هذا الحديث استحباب قول هذا الدعاء أثنــــاء الأذان

2- أن هذه السنــة قليل من يعرفهــــا مــن الناس

3_ ينبغي على المسلم أن يحرص على تطبيق السنة وأن يحافظ عليها

4_ من فضائل هذا الدعاء أن سبب لمغفـــرة الـــذنـــوب

5_ عظم فضل الله حيث يثــــيب الكثير على العمل اليسيــر

والله أعلم

[ندى الورد]

ســُنة عدم ترك الطعام إذا سقط

الكثير منا يعلم هذا الحديث ، ولكن أين من يطبق كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم ،


فاليكم هذه الفائدة مع العلامة العثيمين رحمه الله .


معني حديث: " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ


فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ "


أن الإنسان إذا سقطت منه اللقمة فلا يتركها بل يأخذها وإذا كان فيها أذى يمسحه لا يأكل


الأذى يمسح الأذى كأن يكون فيها عود أو تراب وما أشبه ذلك امسحه ثم كل لماذا؟ لأن


النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا يدعها للشيطان" لأن الشيطان يحضر ابن آدم في كل


شؤونه ، فهو يشارك أهل الغفلة فإذا سقطت لا تدعها له وخذها وكلها .


رياض الصالحين / {ص613،614، الجزء الثاني}.

[ندى الورد]

لبس النعال في اليمنى والخلع في اليسرى

عن أبى هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال :

(( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال, ليكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع )) ...البخاري(6585 ).

فلنحرص اخوتاه على هذه السنه المهجوره ..

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..




>>>>>>>>>