أسرار الـحـج بـ قلم الشيـخ الدكتور \ عائض الـقرني
أولاً الإحرام :
كيف نحرم في الأردية البيضاء لا الحمراء ولا في الخضراء؟
كيف نخلع الغتر؟
كيف نتخلى عن الزينة؟
السر في ذلك أن نتذكر الموت.. فهذان الرداءان الأبيضان
شبيهان بالكفن ((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ
مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ
شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
وَضَلَّ عَنكُمْ مَا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ)).
أما تذكّرت بالإحرام الكفن؟
والله، وتالله، وأيم الله، لتلبسنَّ الكفن.. شئتَ أم أَبَيْتَ.. و
لترتحلنّ بعمل صالح أو سيئ وليس معك إلا الطيب والكفن.
فخذ القناعة من دنياك وارض بها لو لم يكن لك إلا راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل راح منها بغير الطيب والكفن
تاجر كبير عنده ملايين من أكبر تجار العالم.. مسلم لكنه غفل
عن نفسه.. فمات ببلد غير بلده، فما وجدوا له كفناً!
لم يكن ماله حاضراً، فشرى له أحد المسلمين كفناً صدقة
تقبَّل الله منه.. فذهب بكفن مستعار إلى قبره!
ثانياً: معنى (لبيك اللهم لبيك) ..
أقبلت مستجيباً لأمرك يا رب العالمين.
فكيف يلبي من ترك الصلاة؟
وقد يقال له: اخسأ فقد خسرت، فما استجبت وما عقلت وما أقبلت.
وهكذا المرابي وهكذا صاحب الزور والكذب، وهكذا.. أصحاب الانحرافات.
ثالثاً: الطواف بالبيت..
فهو يطوف سبعة أشواط وكأن لسان حاله
يقول: يا رب تركت البيوت وأتيت إلى بيتك،
وتركت الدوروأتيت إلى دارك.. ردّني الناس
إلا أنت، طردني الناس إلا أنت.. من يدخلني
بيته إلا أنت.. أنا ضعيف وأنت قوي.. أنا فقير وأنت
غني.. فاقبلني عندك ضيفاً فأنا عبدك ببابك.. أناخ برحابك.
وصل علي بن الحسين زين العابدين إلى الحرم فطاف بالبيت.
فلما أصبح عند الحجر الأسود أتى يقبل الحجر الأسود، فبكى
حتى أغمي عليه ورُش فاستفاق فقيل له: مالك؟
قال: [أخشى أني أغضبت ربي يوماً من الأيام، فلما اقتربت من
الحجر لأقبله قال بلسان الحال: لا تقبلني فلطالما أغضبت ربي!].
ومعنى الطواف: أننا لا نريد إلا منهج الإسلام.. وأن قداستنا من
هنا.. وتعاليمنا ورسالتنا وأدبنا وسلوكنا من هنا.. من مكة .. لا
من باريس ولا من واشنطن ولا موسكو .
رابعاً: يوم عرفـة ..
أما يوم عرفة فله سرّ وله مقصد وهو يوم الحج.. فالحج عرفة
.. ينادي الله عز وجل ملائكته: (يا ملائكتي، انظروا لعبادي أتوني
شعثاً غبراً ضاحين.. أشهدكم أني غفرت لهم).
وقف سفيان الثوري أمير المؤمنين في الحديث يوم عرفة فرفع
يديه وأراد أن يدعو فبكى وقال: اللهم، إن أردت أن تغفر لأهل
الموقف فاغفر لهم ولا تحرمهم المغفرة بذنوبي!.
والفضيل بن عياض أراد أن يستغفر فسقط من على ناقته من
الذهول والدهش وقال: أخشى أن يرد الله الناس بسبب ذنوبي!
هذا وهم علماء عباد وزهَّاد.. فكيف بنا نحن الملطخين بالسيئات.
يوم عرفة : إعلان حقوق الإنسان من محمد صلى الله عليه
وسلم، فقد صف الأمراء والموالي والأغنياء والفقراء.. الكبار و
الصغار.. وقال: (كلكم على منهج واحد أو كما قال: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ
إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ
أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ الله أَتْقَاكُمْ))).
فيا من تفتخر بقبيلتك، قبيلتك تتحطّم على صخرة عرفة .
ويا من افتخر بنسبه.. نسبك يمزق يوم عرفة .. ويا من افتخر
بمنصبه.. منصبك يُسحق يوم عرفة .. ويا من افتخر بأولاده
وماله.. كل ذلك هباء منثور يوم عرفة .ينظر الله إلى القلوب ولا
ينظر إلي الأبدان، كما قال صلى الله
عليه وسلم: (إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا أموالكم ولكن
ينظر إلى قلوبكم و أعما لكم) (1) .
فـأبو لهب و أبو جهل من قريش ولكنهما سُحبا على وجهيهما
في النار.. وبلال و سلمان و عمار و صهيب رفعهم الله فأصبحوا
سادات للأمم بالإسلام بعد ما كانوا موالي في مكة .
وفي عرفة خطب صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمع الدهر
بمثلها.. ثم استشهد الناس فقال: (يا أيها الناس اللهم اشهد
أني بلغت الرسالة وأديت الأمانة.. يا أيها الناس ما تقولون غداً
إذا سألكم الله عني.. هل أديت الرسالة؟
.قالوا: نشهد أنك بلغت الرسالة وأديت الأمانة.
فرفع أصبعه إلى السماء وقال: اللهم اشهد.. اللهم اشهد..
اللهم اشهد.. يا أيها الناس لعلي لا أراكم بعد عامي هذا) (1) .
ونحن نشهد أنك بلَّغت الرسالة، وأدّيت الأمانة، ونصحت الأمة..
ونشهد أنك أنرت السبيل وفتحت أبواب الجنة.. نشهد أنك أتيت
بتعاليم ربانية.. ونشهد أنك أتيت برسالة خالدة.. ونشهد أنك
طهرت القلوب من رجسها وضياعها.. ونشهد أنك بصرتنا وعلمتنا
وفقَّهتنا وربيتنا.
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه .. فيه العَفاف وفيه الجود والكرم
يا من تضوّع طيب القاع أعظمه فطاب عن طيب ذاك القاع والأكم
فعليه صلاة الله وسلامه ما تضوعت الأزهار، وما ناحت الأطيار،
وما سارت الريح، وما بجس بالإشراق وجه صبيح.
خامساً: رمي الجمـرات ..
رمي الجَمَرات.. وحَصْبُ الشيطان بالحجارة، ومعنى
رمي الجمرات إعلان الحرب على إبليس ، فكأنه يقول: يا
إبليس ، أعلنت المقاطعة معك هذا اليوم.. يا عدو الله خذ من
الحجارة، فلطالما أغويتني بترك الصلاة.. وسماع الغناء.. وأكل
الربا.. وقطيعة الرحم.. و.. وكثير من المعاصي التي زينها لنا هذا العدو
11-15-2010, 06:13 PM
أسرار الحج .. عائض القرني
رد: أسرار الحج .. عائض القرني
