حدث في مثل هذا اليوم

[نور]

السلام عليكم
اميرة
يسعدنى المرور وقراءه هذه الاحداث
فهى تاريخ لابد من القاء الضوء عليه
نافذة للعالم يحكى لنا مافات واصبح تاريخ وحدث
استمرى غاليتى
وفقك الله لكل مميز وراقى
خالص شكرى واحترامى وتقديرى

[اميرة صدفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

السلام عليكم
اميرة
يسعدنى المرور وقراءه هذه الاحداث
فهى تاريخ لابد من القاء الضوء عليه
نافذة للعالم يحكى لنا مافات واصبح تاريخ وحدث
استمرى غاليتى
وفقك الله لكل مميز وراقى
خالص شكرى واحترامى وتقديرى

عزيزتي الغاليه نوووووووور
اسعدني مرورك بمتصفحي وقراة هذه الاحداث
كلامك شجعني على المتابعه
وانشالله نشوف مشاركات الجميع
زنبق وجروي لصفاءك ورقتك
يد بيد لرقي هذا الصرح الشامخ

[أحمد اسماعيل]

اميرة


مميز طرحك دوما

موضوعك يزيد من معلوماتنا


حفظك الله ويسر امورك

دعواتى لك بكل الخير

[اميرة صدفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المصرى

اميرة

مميز طرحك دوما

موضوعك يزيد من معلوماتنا

حفظك الله ويسر امورك

دعواتى لك بكل الخير

تسلم اخي احمد
مرورك ورايك اسعدني واعطاني قوه وشجعني على المواصله
بارك الله فيك
دمت بالف خير

[اميرة صدفة]

مذبحة المماليك
الخميس5 من صفر1428هـ 22-2-2007م الساعة 03:36 م مكة المكرمة 12:36 م جرينتش

5 صفر 1226هـ ـ 1 مارس 1811م

مفكرة الإسلام: عندما وصل «محمد علي» لسدة الحكم في مصر، أخذ في التخلص من كل القوى المنافسة له، حتى تلك التي وقفت بجانبه وساعدته للحصول لهذا المنصب الخطير مثل العلماء ومشايخ الأزهر، والحامية الألبانية الذي هو واحد من أفرادها، ولكن كان أقوى خصوم محمد علي وأشدهم تهديدًا هم المماليك، حكام مصر قبل فتح العثمانيين لمصر، وولاة الأقاليم بعد الفتح العثماني.
ولقد حاول «محمد علي» التخلص منهم عدة مرات[1]، ولكنه فشل لكثرتهم وتخوفهم منه واتباعهم لأسلوب الكر والفر، وكان «محمد علي» داهية شديد الذكاء، لا يبالي بأي وسيلة حقق هدفه، لذلك لجأ إلى مكيدة شريرة، حيث استغل مناسبة خروج «إبراهيم باشا» ولده على رأس حملة كبيرة للقضاء على الدعوة السلفية بنجد والحجاز، وأعد وليمة كبيرة دعا لها قادة المماليك وكبراءهم وفرسانهم وأبطالهم وذلك بالقلعة الشهيرة بالقاهرة، وذلك يوم الجمعة الموافق 5 صفر 1226هـ ـ 1 مارس 1811م.
ولما اكتمل دخولهم للقلعة انهال عليهم الرصاص من كل مكان، فقتلوا جميعًا ما عدا «أمين بك» الذي قفز بفرسه من على سور القلعة فنجا وهرب، ثم انطلق الجنود بعد ذلك إلى بيوت المماليك وأحياءهم يقتلون من يجدونه، وهكذا استطاع محمد علي وبأخس وأقذر وسيلة أن يتخلص من المماليك وهكذا سلط الله عز وجل الظالمين بعضهم على بعض بما كسبت أيديهم.

إلغاء المحاكم الشرعية بمصر

4 صفر 1375هـ ـ 21 سبتمبر 1955م

مفكرة الإسلام: وذلك عندما أمرت قيادة ثورة يوليو الاشتراكية ذات التوجه العلماني الصرف، بإلغاء المحاكم الشرعية([1]) وضمها للمحاكم العامة، مع إلغاء كل القوانين المتعلقة بترتيبها واختصاصها، وإلحاق دعاوى الأحوال الشخصية والوقف والولاية إلى القضاء العادي الذي يحكم بقوانين وضعية.
وقد بررت الثورة هذا القرار الجائر الظالم الذي فشل أعداء الإسلام على مر العصور من أخذه بحادثة ملفقة وتهمة ظالمة لاثنين من قضاة المحكمة الشرعية هما الشيخ «سيف» والشيخ «الضيل» بأنها قد طلبا رشوة جنسية من إحدى المطلقات، للحكم لصالحها، وهما براء من هذه الفرية ولكنه أمر قد بيته الثورة بليل واتخذ قبل ذلك بكثير.

ضم المغرب للدولة العثمانية

3 صفر 964هـ ـ 8 يناير 1554م

ذلك لأن المغرب الأقصى في ظل حكم الدولة السعدية قد صار حليفًا وثيقًا لإسبانيا والبرتغال، وندًا عنيدًا للدولة العثمانية، لذلك قرر السلطان العثماني «سليمان القانوني» ضم المغرب الأقصى([1])، ليكون الجميع جبهة واحدة ضد العدوان الصليبي الإسباني.
استغل العثمانيون وجود صارع على الحكم في الدولة السعدية بين «أبي حسون الوطاسي» و«محمد الشيخ» وتدخلوا لصالح أبي حسون، لأن محمد الشيخ كان مواليًا للإسبان، وقام «صالح الرايس» والي الجزائر بمعارك عنيفة مع السعديين، وفي النهاية سقطت مدينة فاس في 3 صفر 964هـ، وأعلن الباب العالي ضم المغرب إلى الدولة العثمانية، بيد أن هذا الضم لم يستمر طويلاً، حيث سرعان ما عاد المغرب تحت حكم السعديين بعد مقتل أبي حسون الوطاسي.

[اميرة صدفة]

طرد اليهود من الأندلس
السبت 22 من جمادى الأولى 1430هـ 16-5-2009م

الأندلس

22 جمادى الأولى 897هـ ـ 30 مارس 1492م


مفكرة الإسلام: عاش اليهود في كنف دولة الإسلام في الأندلس، بكل خير ورفاهية ورغد عيش، فلا أحد يفكر في أن يظلمهم أو يصادر حقوقهم، وانتظم كثير منهم في سلك الوظائف العامة، حتى ولي بعضهم مناصب خطيرة مثل الوزارة والحجابة، وزاد ثراء هذه الطبقة، وعاشوا على أفضل ما يكون في ظل عدالة الشريعة الإسلامية، وسماحة المسلمين المعهودة مع الذين لم يقاتلوه في الدين.
ولما سقطت دولة الإسلام في الأندلس في 21 محرم سنة 897هـ، وجاء الحكم الصليبي الإسباني للبلاد، كان أول قرار تم اتخاذه هو إنشاء ديوان التحقيق أو التفتيش الإسباني، وكان الهدف منه مطاردة الكفار بزعمهم وحماية المذهب الكاثوليكي من الشبهات والضلالات، وكان اليهود هم أول ضحايا سياسة العنصرية والمحو التي رسمتها إسبانيا الصليبية، وكان القرار الذي أصدره الملكان فريناندو وإيزابيلا في 22 جمادى الأولى 897هـ ـ 30 مارس 1492م، والقاضي بأن يغادر سائر اليهود الذين لم يتنصروا من أي سن وظرف إسبانيا في غضون أربعة أشهر من تاريخ القرار، ولا يعودوا إليها أبدًا، ويعاقب المخالفون بالموت والمصادرة، فتنصر كثير منهم حفاظًا على أرواحهم وأموالهم وهام الباقون على وجوههم في الأرض، بين الحرمان والتجريد والتشريد.
الجدير بالذكر أن الدولة العثمانية قد وافقت على إيواء هؤلاء اليهود المطرودين في ولاياتها وذلك أيام السلطان سليمان القانوني، وكان ردهم على هذا المعروف العظيم، التآمر على إسقاط هذه الدولة وذلك عبر تنظيم يهود الدونمة الشهير.

[اميرة صدفة]

إعدام البطل عمر المختار

عمر المختار

4 جمادى الأولى 1350هـ ـ 16 سبتمبر 1931م


مفكرة الإسلام:الشيخ المجاهد والبطل الثائر والقائد الفذ، أمير الجهاد الليبي ضد الاحتلال الصليبي، عمر بن مختار بن عمر المنفي، المشهور بعمر المختار، الملقب بأسد الصحراء، وُلد البطل في البطنان ببرقة سنة 1275هـ وينتمي إلى قبيلة «مِنفة» التي تتنقل في بادية برقة، تلقى علومه الأولية والدينية في الزوايا السنوسية في صحراء «جغبوب» وانضم كعادة أهل ليبيا إلى الحركة السنوسية [حركة صوفية حركية شديدة الشبه بالدعوى السلفية للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله] وقد لمح فيه زعيم الحركة محمد المهدي الإدريسي نبوغًا وتقدمًا فجعله شيخًا على زاوية القصور بالجبل الأخضر قرب المرج، واصطحبه معه في رحلته إلى السودان وهناك سلّمه مشيخة زاوية «كلك» حتى سنة 1321هـ، حيث رجع إلى برقة مرة أخرى.
كان أول بروز لعمر المختار في ساحة الجهاد سنة 1329هـ عندما احتل الطليان بنغازي، إذ أبدى صنوفًا من الشجاعة والبطولة في جهاد الأعداء ولفت إليه أنظار الناس هناك، وأصبح هو قائد المجاهدين في إقليم برقة بعد انسحاب العثمانيين منها بضغط من أوروبا، كذلك انسحب المتطوعون من مصر وغيرها بضغط من إنجلترا، وقد جعل عمر المختار مدينة «سحات» في الجبل الأخضر مقرًا لقيادته، ومنها حقق عدة انتصارات على الأعداء، مما جعلهم يفكرون في هجوم شامل على الجبل الأخضر ولكنهم هزموا شر هزيمة كما هزموا عند محاولتهم احتلال «فزّان».
حدثت تغييرات سياسية في نظام الحكم في إيطاليا، وجاء الحكم الفاشي بقيادة «موسوليني» الذي عيّن حاكمًا جديدًا على ليبيا هو «بونجيوفاني» ووضع تحت تصرفه جيشًا ضخمًا يقوده جزار إيطاليا «جرازياني» يعاونه اللواء «بادوليو» الذي أحب أن يتفاوض مع القائد عمر المختار ليتعرف على معنوياته وطريقة تفكيره وأجرى مفاوضة معه وسأله: ما هي الشروط التي تضعونها للمصالحة مع حكومة إيطاليا؟ فأجابه عمر المختار: ألا تتدخل إيطاليا في أمور ديننا وأن تخرج من بلادنا، فعرف بادوليو أنه إمام مجاهد كبير لن يرجع أو يجلس على مائدة المفاوضات العقيمة التي لا تحقق نصرًا ولا تحرر أرضًا أبدًا، وإنه جهاد نصر أو استشهاد.
كان محمد إدريس السنوسي قد اضطر لترك ليبيا والالتجاء إلى مصر، فأصبح عمر المختار هو الأسد الوحيد الباقي في الميدان، فظل رافعًا لواء الجهاد ويقوم بحرب عصابات منذ سنة 1342هـ ـ 1350هـ، وقد انقطعت عن ليبيا في هذه الفترة كل المساعدات الخارجية، وأمعن الطليان في وحشيتهم التي تفوق خيال الكاتب والقارئ، حتى أنهم قتلوا من المسلمين في منطقة برقة وطرابلس وحدها 570928 إنسانًا.
حقق الطليان تقدمًا كبيرًا في ليبيا بعد أن ضربوا الحركة السنوسية في عقر دارها «جغبوب» بمساعدة إنجلترا، واستولوا على معظم الأراضي الليبية، ومع ذلك بقي عمر المختار يجاهد ويقاتل على الرغم من سنوات عمره التي جاوزت السبعين، وبينما كان يستطلع مع خمسين من فرسانه قوات العدو في «سلنطة» فوجئ بقوات ضخمة للعدو، ودارت معركة غير متكافئة، استشهد خلالها معظم فرسانه، وسقط هو مثخنًا بالجراح وقد قتل جواده، وأخذ أسيرًا ولم يكونوا قد عرفوه، فلما تعرفوا عليه، نقلوه بسرعة إلى «سوسة» ومنها أركب الطراد «أوسيني» وسجن أربعة أيام، ثم حوكم محاكمة صورية، فوقف أثناءها كالطود العظيم وأجاب بمنتهى الشجاعة، وأخذ على نفسه مسؤولية كل ما حدث من أعمال الجهاد، فقررت المحكمة إعدامه علىالرغم من أن عمره يزيد عن الخامسة والسبعين، وأعدم رحمه الله شنقًا يوم 4 جمادى الأولى سنة 1350هـ ـ 16 سبتمبر 1931م بمركز «سلوق» في بنغازي وأجبر الأهالي على مشاهدة إعدامه، وقد انتفضت قلوب الناس وثاروا ثورة عارمة، جعلت الكفار يخشون عاقبة ذلك، فدفنوه سرًا، وأخفوا معالم القبر، أعدموه ولكن بقي ذكره وأثره في العالمين، معلمًا من معالم الجهاد والبطولة في الأمة الإسلامية.

[اميرة صدفة]

مجزرة كوسوفا

خريطة كوسوفا

23 جمادى الأولى 1401هـ ـ 28 مارس 1981م


مفكرة الإسلام: لقد كان إقليم كوسوفا جزءًا من ألبانيا حتى الحرب العالمية الأولى، ثم أخذت يوغوسلافيا هذا الإقليم وضمته إليها، كان الألبان هم سكان الإقليم الأصليون، ولقد تمتع إقليم كوسوفو بالاستقلال الذاتي منذ سنة 1394هـ ـ 1974م، وذلك في عهد الرئيس اليوغوسلافي «تيتو»، وهذا الرئيس كان أصلاً من الكروات، فلما هلك «تيتو» جاءت قيادة جديدة ليوغوسلافيا صربية، والصرب شديدو العداوة للإسلام والمسلمين ولهم تارات وإحن مع كوسوفا، وذلك لمعركة كوسوفا الشهيرة التي وقعت سنة 791هـ، بإقليم كوسوفا والتي انتصر فيها العثمانيون على الصرب.
كان الجيش الصربي قد دخل هذا الإقليم عدة مرات من قبل لتهدئة ثورة المسلمين الألبان المطالبين بتحسين أوضاعهم والاستقلال الذاتي، ولكن بعد هلاك تيتو، وخطط قادة الصرب لضم كوسوفا جعلت دخول الجيش الصربي هذه المرة أشبه بالحرب الشاملة على كوسوفا.
وفي يوم 23 جمادى الأولى 1401هـ ـ 28 مارس 1981م، دخل خمسة وأربعون ألف جندي ومائة وأربعون دبابة، وذلك بحجة القضاء على الانتفاضة القائمة في الإقليم للمطالبة بالحقوق ووقف المجازر التي تلحق بالمسلمين هناك، وقام الجيش الصربي باعتقال ثمانية وعشرين ألف مسلم وقتل المئات في واحدة من المجازر البشعة التي ستمهد الطريق للانقضاض على كوسوفا بالكلية بعد ذلك. وما زالت قضية كوسوفا المسلمة عالقة لم تحسم حتى وقتنا الحاضر.

[اميرة صدفة]

مذبحة جبل لبنان

خريطة لبنان

3 جمادى الأولى 1261هـ ـ 9مايو 1845م


مفكرة الإسلام:كانت منطقة الشام من المناطق الملتهبة في جسد الدولة العثمانية، وخاصة منطقة جبل لبنان التي كانت تموج بالفتن الطائفية بين أهل المنطقة لتركيبتهم المتباينة، وعقائدهم المختلفة، فقد كان يسكن الجبل طائفتان من الناس الدروز والموارنة، أما الدروز فكانوا تحت حماية إنجلترا، وأما الموارنة وهم من النصارى الكاثوليك فتحت الحماية الفرنسية تبعًا للمذهب، وكان الإنجليز يدفعون الدروز لمعاداة الموارنة والاعتداء عليهم، وذلك لإجبارهم على التحول للمذهب البروتستانتي والكف عن التعاون مع فرنسا، وكان وجود إبراهيم باشا في الشام قامعًا لهذه الاعتداءات خاصة اعتداء الدروز على الموارنة.
بعد خروج إبراهيم باشا من الشام سنة 1257هـ، قام الدروز بالهجوم على دير القمر وارتكبوا أبشع الجرائم من قتل وسلب وسبي للنساء والأطفال، مما جعل فرنسا تهدد باحتلال الشام لإنقاذ بني ملتهم، وحاول الخليفة عبد المجيد الأول حل المشكلة بتغيير الوالي أو إنشاء مجلس مختلط للحكم فلم يفد ذلك بشيء بسبب اختلاط الطوائف في القرى، فحاول الخليفة حل المشكلة بضم منطقة شمال الجبل وهي منطقة الموارنة إلى ولاية طرابلس فوافق الموارنة بعد امتناع ولكن الدروز رفضوا بشدة لإصرارهم أن يبقى الموارنة تحت سيطرتهم.
ومن أجل التأكيد على هذه الفتنة قام الدروز بمذبحة كبيرة في 3 جمادى الأولى 1261هـ، في إرسالية كاثوليكية فرنسية، وقتلوا الرهبان ورئيس الدير ومثلوا بجثث القتلى وأحرقوهم وأحرقوا الإرسالية وتركوها قاعًا صفصفًا، مما أدى لاشتعال الأمور وتهديد فرنسا بالهجوم، وبالفعل أرسلت فرنسا ستة آلاف جندي من أجل حماية رعاياها، فأرسلت الدولة العثمانية جيوشها في المنطقة وأوشكت المنطقة بأسرها على الانفجار.

[اميرة صدفة]

وفاة رشيد عالي الكيلاني

رشيد الكيلاني

2 جمادى الأولى 1385هـ ـ 28 أغسطس 1965م


مفكرة الإسلام:رئيس الوزراء العراقي أيام حكم الملكية، وواحد من رجالات العراق المخلصين، ومن أكثر الناس وقوفًا ضد التسلط الإنجليزي على العراق والعرب، وقائد الحركة الشهيرة التي حاول فيها التخلص من السيطرة الإنجليزية على العراق وذلك سنة 1360هـ ـ 1941م، وقد حاول الإنجليز اعتقاله بعدها ولكنه فر إلى إيران ومنها إلى تركيا، حيث التقى مع عدد من زعماء العرب الراغبين في التخلص من الاستعمار الأوروبي لبلادهم وتحرير أرض فلسطين من اليهود، وقابل رشيد وزير الخارجية الألماني وقابل هتلر وموسوليني وغيرهم من أجل كسب دعم دول المحور ضد الإنجليز والفرنسيين، وبعد هزيمة ألمانيا في الحرب اتجه الكيلاني إلى سويسرا ومنها إلى بلجيكا ثم فرنسا ثم بيروت ثم دمشق ثم استقر في الرياض وحصل على حق اللجوء السياسي هناك، ورفض الملك عبد العزيز رحمه الله تسليمه إلى العراق رغم ضغط إنجلترا الشديد، وتهديد العراق بشن الحرب على السعودية.
انتقل رشيد الكيلاني إلى مصر سنة 1374هـ حيث منح حق اللجوء السياسي، وبقي فيها حتى قُضي على الملكية وأعلن النظام الجمهوري وذلك سنة 1377هـ ـ 1958م، فعاد إلى العراق فاستقبل من الشعب استقبال الأبطال مما أوغر صدر السفير الإنجليزي وأزعجه بشدة، فطلب صراحة من عبد الكريم قاسم قتله بأي ثمن، فأشيع أن الكيلاني يدبر انقلابًا للإطاحة بحكم عبد الكريم قاسم وأُلقي القبض عليه وقدم للمحاكمة وحكم عليه بالإعدام شنقًا يوم 6 جمادى الأولى 1378هـ بتهمة التخابر مع مصر، ولم ينفذ فيه حكم الإعدام ولكنه بقي في السجن يهدد كل يوم بتنفيذ حكم الإعدام فيه، ثم أفرج عنه في 1 صفر سنة 1381هـ ـ 1961م، فسافر إلى بيروت ومنها إلى القاهرة، وبعد زوال حكم عبد الكريم قاسم عاد إلى بغداد مرة أخرى ثم رجع إلى بيروت وبها توفي في 2 جمادى الأولى 1385هـ ـ 28 أغسطس 1965م، فنقل جثمانه إلى بغداد حيث دفن بها، وذلك بعد حياة طويلة مليئة بالكفاح والسعي لاستقلال العراق وتخلصه من نير التسلط الإنجليزي.