العودة   شبكة صدفة > المنتديات الاسلاميه > المنتدى الاسلامى

المنتدى الاسلامى إسلام، سنة، قرآن، دروس، خطب، محاضرات، فتاوى، أناشيد، كتب، فلاشات،قع لأهل السنة والجماعة الذين ينتهجون نهج السلف الصالح في فهم الإسلام وتطبيقه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 09-19-2011, 08:19 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: زَمَـنُ الغُـربَـة للشيخ : محمـود المصري


أيُّها الأخُ الحبيب ..
أيتها الأختُ المُباركة ..
حسبُكم أن تكونوا مُنفردين في هـذا الكـون ، فإنَّكم تسيرون في طريق الأنبياء ، ولو وجدتم من المشقة ما لا يعلمه إلاَّ الله ، فحسبُكم أنَّكم تسيرون في طريق الأنبياء ، وهو طريقٌ طويلٌ شاقّ ، ولكنَّ عاقبتَه محمودة ، لأنَّكَ ستنسى كُلَّ شقاءٍ مع أول غمسةٍ في جنة الرَّحمَنِ جل وعلا .

بل وأخيـرًا تدبَّـر معي _ أيُّها الأخُ الحبيب _ أجـرَ الغُرباءِ في زمن الغُربة ، تدبَّـر معي ما قاله النبىُّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم _ ، قال : (( بـدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بـدأ ، فطُوبَى للغُرباء )) ، لَمَّا سُئِلَ النبىُّ عن طُوبَى كما في مُسند الإمام أحمد بسندٍ صحيح ، قال : (( طُوبَى شجرةٌ في الجنَّة يسيرُ الرَّاكِبُ المُسرِع تحت ظِلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعها )) .. بل وعند الترمذىِّ بسندٍ صحيح أنَّ النبىَّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم _ قال : (( يأتي على الناس زمانٌ الصَّابِرُ فيهم على دينهٍ كالقابِضِ على الجَمْـر )) ..

انظر لأجـر الغُرباء .. وعند الطبرانىِّ في الكبير بسندٍ صحيح أنَّ النبىَّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم _ قال : (( إنَّ مِن ورائكم زمانُ صَبْر ، للمُتَمَسِّكِ فيه أجـرُ خمسينَ شهيدًا منكم )) أى من زمن الصحابة .

ولـذا علَّقَ الحافِظُ ابنُ حَجَر في فتح الباري على هـذا الحديث ، وقال : ‹‹ وليس معنى زيادة الأجـر زيادة الأفضلية ›› .

فكثيرٌ مِن الناسِ لَمَّا أراد أن يدفعَ تلك الغُربة ، ما كان منه إلَّا أنْ انسلخ مِن دينه كُلاً وجُزءًا ، وكَمَّاً وكيفًا ، مِن أجل إرضاءِ الناس مِن حوله ، حتى يعيشَ سالِمًا مُعافىً في تلك الدُّنيا التي لا تُساوي عند الله جناحَ بعوضة .







آخر مواضيعي 0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
0 اللهم فرج هم كل مهموم
0 أتركنى أسكن عينيك
0 ﻣﺎﻫﻮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ ؟
رد مع اقتباس
قديم 09-19-2011, 08:21 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: زَمَـنُ الغُـربَـة للشيخ : محمـود المصري

  • ◘◘ وسائـلُ إزالـةِ الغُـربـة ◘◘
    _____

    أن نُقيمَ التَّوحيدَ للهِ جَلَّ وعَلا ؛ فإنَّ الإسلامَ عقيدة ، تنبثِقُ مِنها شريعة ، تِلكَ الشَّريعةُ تُنظِّمُ شئونَ الحياة . ولا يقبلُ اللهُ مِن قومٍ شريعتَهم حتى تَصِحَّ عقيدتُهم . فالتوحيدُ هو الحَسَنَةُ التي يغفرُ اللهُ بها كُلَّ سيئة ، والشِّركُ هو السَّيئةُ التي يُحبِطُ اللهُ بها كُلَّ حَسَنَة ، قال جَلَّ وعَلا كما في الحديثِ القُدُسِىِّ الذي رواه التِّرمِذِىُّ بإسنادٍ حَسَن : (( يا ابنَ آدم إنَّكَ ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لَكَ على ما كان مِنكَ ولا أُبالي ، يا ابنَ آدم لو بلَغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماء ثُمَّ استغفرتني غفرتُ لَكَ ولا أُبالي ، يا ابنَ آدم لو أتيتني بقُرابِ الأرضِ خطايا _ ما يملأُ الأرضَ مِن الذّنوبِ والخطايا _ ثُمَّ لقيتني لا تُشركُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقُرابِها مغفرة )) .

    فأنتَ إذا عِشتَ مع التَّوحيد ومع العقيدةِ السَّليمة التي نحتاجُ إلى تنقيتِها في هـذا الزَّمان ، إذا عِشتَ بالعقيدةِ عِشتَ باللهِ ومع اللهِ ولله ، وأحسستَ أنَّك عَبْدٌ للعزيز ، عَبْدٌ للجَبَّار ، عَبْدٌ لِمَالكِ المُلْكِ ومَلِكِ المُلُوك جَلَّ وعَلا .
    فالأُمَّـةُ تحتاجُ إلى تنقيةِ العقيدةِ مرةً أخرى ، حتى تصيرَ عِبادًا للهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لأنَّ التَّوحيدَ هو أصلُ الأصولِ التي لا يقبلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أىَّ عِبادةٍ بغير التَّوحيدِ للهِ جَلَّ وعَلا .




    التَّمَسُّكُ بِسُنِّةِ الحبيبِ المُصطفَى صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؛ فإنَّ النبىَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لَمَّا قال : (( بـدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ ، فطُوبَى للغُرباء )) ، قيل : مَن الغُرباء ؟ قال : (( الذين يَصلُحونَ إذا فَسَدَ النَّاس )) . ولن تَصلُحَ _ أيُّها العَبْدُ الصَّالِحُ _ إلَّا إذا تمسَّكتَ بِسُنَّةِ الحبيبِ المُصطَفَى ، كما صَحَّ ذلك عن النبىِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كما عند الحاكِم بِسَنَدٍ صحيح ، أنَّ النبىَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : (( تركتُ فيكم ما إنْ تمسَّكتُم به فلن تضِلُّوا بعدي أبـدًا ؛ كتاب اللهِ وسُنَّتي )) ، بل وعند أبي داود بِسَنَدٍ صحيح ، قال : (( فإنَّه مَن يَعِشْ مِنكم فسيرى اختلافًا كثيرًا )) ، فماذا نصنع ؟ ، (( فعليكم بِسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلَفاءِ الرَّاشدين المَهديين مِن بعدي ، عَضُّوا عليها بالنواجِذ ، وإيَّاكُم ومُحدَثاتِ الأمور ، فإنَّ كُلَّ مُحدَثَةٍ بِدعة ، وكُلَّ بِدعةٍ ضلالة ، وكُلَّ ضلالةٍ في النَّار )) . ولذا كان الأجرُ العظيمُ الجليلُ الذي أخبرَ عنه سيِّدُ الأوَّلينَ والآخِرين _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ كما في الحديثِ الذي رواه أحمد بِسَنَدٍ صحيح ، أنَّ النبىَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : (( طُوبَى لِمَن رآني وآمَنَ بي ، وطُوبَى ثُمَّ طُوبَى ثُمَّ طُوبَى لِمَن آمَنَ بي ولم يَرَني )) ، وفي رواية : (( طُوبَى لِمَن رآني وآمَنَ بي ، وطُوبَى سَبْعَ مرَّاتٍ لِمَن آمَنَ بي ولم يَرَني )) .. بأبي هو وأمِّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .



    الدَّعـوةُ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ فإنَّ النبىَّ لَمَّا قال : (( بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ ، فطُوبَى للغُرباء )) قيل : مَن هُم يا رسولَ الله ؟ قال : (( الذين يُصلِحونَ ما أفسدَ النَّاس من بعدي مِن سُنَّتي )) . ولن تستطيعَ أن تُصلِحَ ما حولَكَ إلَّا إذا دعوتَ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فبالدعـوةِ إلى اللهِ تنحصِرُ دائِرةُ الشِّركِ والكُفران ، وتتَّسِعُ دائِرةُ التَّوحيدِ والإيمان ، كما قال رِبْعِىُّ بنُ عامِر لرُسْتُم لَمَّا سأله : مَن أنتم ؟ وما الذي جاء بكم إلى هُنا ؟ قال : نحنُ قومٌ ابتعثنا اللهُ لِنُخرجَ العِبادَ مِن عِبادةِ العِبادِ إلى عِبادةِ رَبِّ العِباد ، ومِن جَوْرِ الأديانِ إلى عَدْلِ الإسلام ، ومِن ضِيقِ الدُّنيا إلى سَعةِ الدُّنيا والآخِرَة .

    فلا بُـدَّ أن نتحرَّكَ جميعًا للدَّعـوةِ إلى الله ؛ هذا بكلمتِه ، وهذا بمالِه ، وهذا بِجُهدِه ، وهذا ... وهذا ... وهذا ... ، الكُلُّ يتحرَّكُ لدعوةِ النَّاسِ إلى رَبِّ النَّاسِ جَلَّ وَعَلا ، ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ آل عمران/110 ، ودعا النبىُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لِكُلِّ مَن دعا إلى اللهِ ، فقال : (( نَضَّرَ اللهُ امرأً سَمِعَ مقالتي فوعاها ، فأدَّاها كما سمعها ، فرُبَّ مُبلَّغٍ أوعَى من سامِع )) .

    إذًا ، فلا بُـدَّ أن نتحرَّكَ جميعًا لدعـوةِ النَّاسِ إلى اللهِ سُبحانه وتعالى ، وقد قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كما في صحيح مُسلِم : (( مَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنَةً ، فله أجرُها وأجرُ مَن عَمِلَ بِها إلى يومِ القِيامة )) ، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كما عند التِّرمِذِىِّ بِسَنَدٍ صحيح : (( إنَّ اللهَ ملائكَتَه وأهلَ السَّماواتِ وأهلَ الأرضِ ، حتَّى النملةَ في جُحرها ، وحتَّى الحوتَ في البحر ، لَيُصلُّونَ على مُعلِّمِ النَّاسِ الخير )) .

    إذًا ، فما علينا إلّا أن نتحرَّكَ جميعًا لِنُصرةِ دينِ اللهِ جَلَّ وَعَلا .



    الصبـرُ وعـدمُ اليأس ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( واعلم أنَّ النَّصرَ مع الصَّبر )) ، "مـع" ليس "بعـده" ، (( واعلم أنَّ النَّصرَ مع الصَّبر )) . فما علينا إلَّا أن نصبِرَ ونعلمَ يقينًا أنَّ اللهَ سينصرُ المُؤمِنينَ لا مَحالَة ، فهذا وَعـدُ الله ، وهذا وَعـدُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .



    التآخي وإقامةُ الأخـوَّةِ الإيمانيةِ بين المُؤمنين في هذا الزَّمان ، قال جَلَّ وَعَلا : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الأنفال/64 . ولِذا لَمَّا أراد النبىُّ أن يُقيمَ للإسلامِ دولةً في المدينةِ رَسَّخَ الدَّولَةَ على شيئين أساسيَّيْن ؛ الشئ الأوَّل : بَنَى المسجدَ لله ، ليربطَ قلوبَ العِبادِ بِرَبِّ العِباد ، والشئ الثاني : آخى النبىُّ بين المُهاجرينَ والأنصار ، لكى يربِطَ قلوبَ العِبادِ بعضهم ببعض ، ولكى يُوجِدَ الأخوَّةَ الإيمانية ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ الحُجرات/10 ، و "إِنَّمَا" للحَصْرِ والقَصْر ؛ أى : لا تنحَصِرُ الإخوَّةُ إلَّا بين المُؤمنين ، فإنْ وَجَدتَ إيمانًا بغير أخوَّة فاعلم أنَّه إيمانٌ ناقِص ، وإنْ وَجَدتَ أخوَّةً بغير إيمان فاعلم أنَّها تبادُل مصالِح ، ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ الحُجرات/10 .



    أن نتذكَّـرَ جميعًا نعيمَ الجَنَّةِ وجَحيمَ النَّار _ عِياذًا بالله .. أن نتذكَّـرَ الجَنَّةَ وما فيها مِن نعيم ، وأن نتذكَّـرَ النَّارَ وما فيها مِن جَحيم ، وأن نعلمَ أنَّ كُلَّ نعيمٍ دُونَ الجَنَّةِ فهو سراب ، وأنَّ كُلَّ عذابٍ وبلاءٍ دُونَ النَّارِ فهو عافية ، فتطمع أن يُنَجِّيَكَ اللهُ مِنَ النَّار ، وأن يُدخِلَكَ جَنَّةَ العزيزِ الغَفَّار . وقد أخبرَ الحبيبُ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - كما في صحيحِ مُسلِم ، أنَّ العَبْدَ المُؤمِن سينسى كُلَّ شقاءٍ وبلاءٍ وغُربَةٍ مع أوَّلِ غَمْسَةٍ في جَنَّةِ الرَّحمَن ، الحديثُ الذي رواه مُسلِمٌ أنَّ النبىَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : (( يُؤتَى بأنْعَمِ أهلِ الدُّنيا مِن أهلِ النَّارِ ، فيُغْمَسُ غَمْسَةً واحِدَةً في النَّارِ ، ثُمَّ يسألُه العزيزُ الغَفَّار : عبدي هل رأيتَ نعيمًا قط ؟ فيقول : لا واللهِ يا رَبّ ، ما رأيتُ نعيمًا قط ، ويُؤتَى بأَبأسِ أهلِ الدُّنيا مِن أهلِ الجَنَّة ، فيُغْمَسُ غَمْسَةً واحِدَةً في الجَنَّة ، ويسألُه اللهُ جَلَّ وَعَلا : عبدي هل رأيتَ بُؤسًا قط ؟ هل مَرَّت بِكَ شِدَّةٌ قط ؟ فيقول : لا واللهِ يا رَبِّ ، ما رأيتُ بُؤسًا قط ، وما مَرَّت بي شِدَّةٌ قط )) .



    أسألُ اللهَ جَلَّ وَعَلا أن يُزيلَ غُربَتَنا جميعًا .

  • بإمكانِكُنَّ تحميل الشريط وسماعـه من [ هُنا ]



    اضغطي كليك يمين واختاري Save Target As

    أو استمعي إليه وحمِّليه من الموقع [ هُنا ]


  • منقول للفائدة







آخر مواضيعي 0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
0 اللهم فرج هم كل مهموم
0 أتركنى أسكن عينيك
0 ﻣﺎﻫﻮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ ؟
رد مع اقتباس
قديم 09-20-2011, 12:16 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ابو عمر المصرى

الصورة الرمزية ابو عمر المصرى

إحصائية العضو









ابو عمر المصرى غير متواجد حالياً

 
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو عمر المصرى

افتراضي رد: زَمَـنُ الغُـربَـة للشيخ : محمـود المصري

دائما التميز في الانتقاء حليفك
سلمت يـداك على روعة طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمتي ودام لنا روعه مواضيعك






آخر مواضيعي 0 وحشتونى
0 قـالـوا : هل رأيت من هو أسخى منك ؟ قـال : نـعـم
0 أمراض لا يراها الناس
0 كيف تجعلين زوجك يصغي اليك
0 الخروج من اللوحهَ
رد مع اقتباس
قديم 09-20-2011, 02:09 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
طارق سرور

الصورة الرمزية طارق سرور

إحصائية العضو







طارق سرور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: زَمَـنُ الغُـربَـة للشيخ : محمـود المصري

**********

طرح رائع وقيم ونافع بإذن لله

جزاك الله خيرا عنه اختى نوووور







آخر مواضيعي 0 خوف
0 اسرار
0 اللهم اجعلنا من المحسنين
0 اعرف مين هى مصر
0 البقلة
رد مع اقتباس
قديم 09-21-2011, 12:08 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: زَمَـنُ الغُـربَـة للشيخ : محمـود المصري

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك

ورزقك الفردوس الاعلى
دمتى بخير حبيبتى







آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 09-24-2011, 09:10 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: زَمَـنُ الغُـربَـة للشيخ : محمـود المصري

ابوعمر
اسعدنى حضورك الطيب
دمت بخير







آخر مواضيعي 0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
0 اللهم فرج هم كل مهموم
0 أتركنى أسكن عينيك
0 ﻣﺎﻫﻮ ﺻﺒﺮ ﺃﻳﻮﺏ ؟
رد مع اقتباس
قديم 09-25-2011, 11:07 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
ملكة بإحساسي

الصورة الرمزية ملكة بإحساسي

إحصائية العضو








ملكة بإحساسي غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: زَمَـنُ الغُـربَـة للشيخ : محمـود المصري

نور..بارك الله فيك
طرح رائع ومميز سلمت يداك
وجزاك المولى خير الجزاء
وان شاء الله في ميزان حسناتك
شكري وتقديري







آخر مواضيعي 0 برنامج DuDu Recorder v4.90 الافظل في تسجيل المكالمات والملاحظات
0 كن بشرا وليس اشباه بشر
0 كيف تجعل عطرك يدوم طوال السهرة
0 ازياء رائعه وانيقة للمحجبات
0 فساتين قصيرة وناعمة للسهرة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:44 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by

شبكة صدفة

↑ Grab this Headline Animator