متجدد (الأدب المفرد للبخاري) آداب مطلوب تطبيقها على الواقع

[ندى الورد]

روى البخاري في الأدب المفرد عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقُلْتُ : " أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ ، قَالَ : فَقَالَ : أَجَلْ وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا سورة الأحزاب آية 45 ، وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ ، أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي ، سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ ، وَلا صَخَّابٍ فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ ، وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ تَعَالَى حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ ، بِأَنْ يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَيَفْتَحُوا بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا ، وَآذَانًا صُمًّا ، وَقُلُوبًا غُلْفًا " .

قوله : (وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ تَعَالَى حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ)...هذا من الأدلة العظيمة على أن الديانات السابقة أصابها عوج ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليقيم عوجها ...

[ندى الورد]

روى البخاري في الأدب المفرد عن بُرْمَةَ بْن لَيْثِ بْنِ بُرْمَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ قَبِيصَةَ بْنَ بُرْمَةَ الأَسَدِيَّ ، قَالَ : " كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ " .

ـ فما أعظمها من فائدة العمل في الدنيا تكون صفة يوصفون بها في الآخرة ، ولو لم يستجب لهم أحد في الدنيا . قال تعالى : (وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ)..
ـ وما أروع الفوائد أن جعل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فاعله من أهل الأدب المفرد وفَهم البخاري العميق بذلك ...

فإلى الذين يشوهون شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نهدي لهم تبويب الإمام البخاري (بَابُ : أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ) ووضعه لهذا الحديث في كتابه الأدب المفرد...

[ندى الورد]

روى البخاري في الأدب المفرد عن أبى هريرة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لأبى الهيثم : (هل لك خادم ؟)قال : لا . قال: (فإذا أتانا سبى فأتنا) فأتى النبي صلى الله عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم قال النبي صلى الله عليه و سلم : (اختر منهما) قال يا رسول الله اختر لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (إن المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رايته يصلى واستوص به خيرا)فقالت امرأته: ما أنت ببالغ ما قال فيه النبي صلى الله عليه و سلم إلا أن تعتقه قال: فهو عتيق ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا وَلا خَلِيفَةً ، إِلا وَلَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لا تَأْلُوهُ خَبَالا ، وَمَنْ يُوقَ بِطَانَةَ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَ " .

قوله: (وَبِطَانَةٌ لا تَأْلُوهُ خَبَالا).. بأن تفسد عليه الحال ... هذا في حق الأنبياء والخلفاء ... وماذا في حق الملوك والحكام اليوم ما بطانتهم ... ما حجم بطانة الخير وأمره ونهيه، هل تلاشت وانعدمت في هذه الأزمان ؟!

[ندى الورد]

روى البخاري في الأدب المفرد عن أبى هريرة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : (من تقوّل عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ، وَمَنِ اسْتَشَارَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ رُشْدٍ فَقَدْ خَانَهُ ، ومن أفتى فتيا بغير ثبت فإثمه على من أفتاه" .

قوله: ( وَمَنِ اسْتَشَارَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ رُشْدٍ فَقَدْ خَانَهُ )...وما أكثر من يخون اليوم .

[ندى الورد]

لا بد للإيمان من حب وطلب .

روى البخاري في الأدب المفرد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلاقَكُمْ ، كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الْمَالَ مَنْ أَحَبَّ وَمَنْ لا يُحِبُّ ، وَلا يُعْطِي الإِيمَانَ إِلا مَنْ يُحِبُّ ، فَمَنْ ضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ ، وَخَافَ الْعَدُوَّ أَنْ يُجَاهِدَهُ ، وَهَابَ اللَّيْلَ أَنْ يُكَابِدَهُ ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ " .

قوله: (وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الْمَالَ مَنْ أَحَبَّ وَمَنْ لا يُحِبُّ ، وَلا يُعْطِي الإِيمَانَ إِلا مَنْ يُحِبُّ). لا بد للإيمان من حب وطلب .

[طارق سرور]

*************

طرح رائع وقيم ونافع بإذن لله

جزاك الله خيرا عنه اختى ندى الورد

[الحب الصامت]

الأُستاذة / نـــدى الــورد

تحية تقدير وإحترام على تلك المجهود
وجزاكِ الله خير الجزاء
وجعله الله في ميزان حسناتك آمين يارب.

كُنت هنا

الحب الصامت

[توتى العمدة]

الله يعطيك العافيه ع
الطرح الرائع

ننتظر جديدك بشوق
اعذب التحايا