على ضفاف الروح تغريدات أعجبتني" مستمر بالمنى"

[منى رشدى]

‫
على ضفاف الروح
تغريدات لحياة أفضل




40" طـريـقـة لِـجـعْـل حـيَـاتِـك أفْـضَـل "

1- خصص من وقتك 10 الى 30 دقيقه للمشــي . . و أنت مبتسم
2- أجلس صامتاُ لــمدة 10 دقائـــق يـــومياُ
3- خصص لنومك 7 ساعات يوميا
4- عش حياتك بــثلاث أشياء : (( الطاقة + الحماس + العاطفه ))
5- إلعب ألعاب مسلية يوميا
6- أقرأ كتب أكثر من التي قرأتها سنة 2012
7- خصص وقتا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , , , ))
8- أقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام
9- أحلم أكثر خــلال يقضتك
10- أكــــثر من تناول الأغذيه الطبيعيه ,, و أقتصد من الأغذية المعلبه
11- أشرب كميات كبيرهـ من الماء
12- حاول أن تجعل 3 أشخاص يبتسمون يوميا
13- لاتضيع وقتك الثمين في الثرثرهـ
14- أنسى المواضيع ,, ولا تذكر شريك حياتك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسئ للحظات الحاليه
15- لاتجعل الأفكار السلبيه تسيـــطر عليك .. و وفر طاقتك للأمور الإيجابيه
16- أعلم بإن الحياة مدرســـه .. و أنت طالب فيــها .. والمشاكل عبارة عن مسائل رياضية يمكن حــلـــها
17- كل إفطارك كــالـملـك .. و غدائــك كـالأميـــــر .. و عشـــائك كـالفقيــــــر ..
18- أبتسم .. و أضحك أكــــثــــر
19- الحياة قصيرة جــــدا .. فـــلا تقضـــها في كـــــرهـ الأخــــريـــن
20- لا تأخذ (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــه .. { كــن سـلـسـا و عـقـلانـيـا }
21- ليــس من الضروري الفوز بجميع المناقشات والمجادلات .. (( حاول أن توافق على الخطــأ ))

22- أنسى الماضي بسلبياته ,, حتى لا يفسد مـــســـتــقــبــلك
23- لاتقارن حيــاتك بغـــيرك .. ولا شريك حياتك بالآخريـــــن ..
24- الوحيـــــد المســـؤول عن سعـــادتك (( هو أنــــــت !! ))
25- سامح الجميع بدون استثناء
26- ما يعتقدهـ الأخرين عنـــك .. لا عــــلاقة لك بـــه
27- أحــســن الــظــن بالله .
28- مهما كانت الاحوال .. (( جيــدهـ أو سـيـئـه )) ثق بأنها ستتغـــــير
29- عملك لن يعتني بك في وقت مرضك .. بل أصدقائــك .. لذلك أعتـــنــي بــهــم
30- تخلص من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو منفعة أو جمـــال
31- الحســد هو مضيعة للوقت (( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))
32- الأفـــضــــل قادم لامحالــــه
33- مهما كان شعورك .. فلا تضعف .. بل أستيقظ .. و أنطلق ..
34- حاول تعمل الشي الــصح دائماٌ
35- أتصل بوالديك .. وعائلتك...‬

ارق التحايا مع ارق صبااااح السعادة

منى رشدى

[منى رشدى]

على ضفاف الروح

تغريدات من حكااااايات

الهرم و نبينا



محمد عليه أفضل الصلاة والسلام

لقد جاء ذكر الهرم في كتب التاريخ وتكلم عن الهرم المؤرخ الإغريقي هيرودوت

وتكلم عن الهرم المؤرخ المصري الكاهن السمنودي مانيتون وقد ذكر عن خوفو شيئاً ذا دلالة إذ قال أن خوفو ((وضع كتاباً مقدساً وأرتفع ليعيش حياً بين الآلهة)) وأن هذه العبارة تلفت نظرنا وتؤيد ما جاء ذكره أن النبي إدريس هو الذي بني الهرم وقد رفعه الله إليه كما جاء في القرآن (واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقاً نبياُ.ورفعناه مكاناً علياً ) سورة مريم

والكتب التي تم كتابتها عن الهرم فهي لا حصر لها



وقالوا إن علي جدران الهرم سجلت أسرار العلوم والفلك والهندسة والطبيعة وشتي المعارف الثمينة.

وقالوا إن الأهرامات استخدمت كمستودعات للأسرار .



وقالوا أيضاً إن الهرم بني لكي يستخدم كمرصد فلكي لرصد حركة النجوم والأجرام السماوية.



والمؤرخ الإغريقي هيرودوت ذكر أيضا أن الكهنة قد همسوا في أذنه قائلين بأن هنا في هذا الهرم سر الكون كله. سر جاء من الزمن البعيد.. وسوف يبقي إلي نهاية الزمان .



وذكر المؤرخ العربي المسعودي :أنه كان سوريد أحد ملوك مصر قبل الطوفان. وهو الذي أمر الكهنة بأن يضعوا في قلب الهرم كل حكمتهم حتى لا تغرق مع الطوفان وحتى لا تندثر وتبقي خدمه للأجيال القادمة .


وقال الأب مورو الذي أذهله وحيّره الهرم:

( إذا استدعينا كل العلوم التي تكاملت لدينا بعد جهود مضنية ومتصلة عبر القرون وبعد أن تحسنت باطراد نتيجة لتقدم وسائل الرصد والملاحظة واكتمال طرق البحث نجد أن في النهاية أن ما توصلنا إليه قد توصل إليه المصريون القدماء منذ أكثر من أربع آلاف عام أليست هذه نتيجة مذهلة ومحيّرة .

ويضيف الأب مورو : بعد كل ذلك ليس في وسعنا إلا أن نقر بأن الفراعنة كانوا علي قسط وافر من العلم والدراية بحقائق ثابتة كان علمائهم أو كهنتهم يحتفظون بها كأسرار غامضة وقد ضمنوها الهرم الأكبر في قالب رقمي لكي تتكشف يوماً للأبصار لتقدم الحلول الصائبة للمسائل التي حيرت البشرية أجيالاً وأجيالاً .

فمن أين تأتي هذا العلم لدي كهنة وعلماء مصر القديمة .؟

الفلكي الشهير بيانزى سميث يقول عن الهرم :ــ

أما أن يكون بناة هذا الأثر الذي لا مثيل له قد برعوا في العلوم إلي درجة تعادل ما نحن عليه اليوم ـ وهذا ينطوي علي مبالغة يتعذر تصديقها ـ وإما أنهم كانوا حراساً علي تراث علمي يرجع إلي العصور الأولي وأرادوا أن يدونوا علي الحجر معلومات أودعت عقل الإنسان بطريق الوحي والإلهام .

ويقول الأستاذ محمد العزب موسي:

(إن الإلهام سواء كان عن طريق النبوة أو العبقرية حقيقة لا يمكن إنكارها وله شواهد كثيرة في تاريخ البشرية وأبلغ مثال علي المعرفة العلمية عن طريق الوحي الديني ما يحتوي عليه القرآن الكريم من إشارة إلي مئات من الحقائق العلمية السابقة لأوانها والتي ليست نتاجاً فكرياً لعصرها بل أن بعضها لم تنكشف معانيه المذهلة إلا في ضوء العلم الحديث ولعل بعضها لا يزال فوق إدراكنا وقد نصل إلي كنهته مع التقدم العلمي . فلماذا نستبعد مبدئياً احتمال أن يكون الإنسان قد وصلته في العصور القديمة معلومات معينة عن طريق الإلهام نتيجة للصفاء الوجداني والنضج العقلي .؟

وقيل أيضاً أن هناك سيدة روسية أسمها السيدة إليناهان قالت أنها علي صلة روحية بكهنة مدينة الأقصر ـ وهؤلاء الكهنة هم الذين أعطوها سرقوتها ولقد أنشئت جمعية باسم

(الحكمة الإلهية)

وأتخذت من صورة هرم خوفو رمزاً لها ـ ولقد كتبت تحت صورة الهرم هذه العبارة

(من هذا البناء الشامخ خرجت الحكمة الإلهية)

وإلي كهنة مصر الفرعونية يرجع


الفضل كله في معرفة العالم الذي وراء هذا العالم .

الهرم و نبينا

محمد عليه أفضل الصلاة والسلام


و أخيراً جاء معلم البشرية الرسول العظيم محمد صلى الله عليه وسلم لكي يحل لنا لغز الهرم في كلمات قليلة ومًوجزه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- (مثلى ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتاً فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين)

ملحوظة: اللبنة معناها الحجر

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه آجمعين



من هذا الحديث الرائع والموجز والمذهل يضفى لنا الرسول الكريم محمد عليه السلام على الهرم الصبغة الإلهية التي حيرت العلماء والمفكرين عبر القرون ويضيف إلى جمال الهرم جمالاً ويضيف إلى حسن الهرم حسناً ويضيف إلى جميع المعجبين بالهرم إعجابا.




و لقد نزل على الرسول الكريم محمد كتاباً نقرأه وهو القرآن الكريم والذي سوف نستخدم أرقام آياته وأرقام سوره في حل الكثير من الألغاز ولا نملك إلا أن نقول عن القرآن.
إنه فعلاً قرءاناً عجباً يهدى إلى الرشد
ارق تحياتي
منى رشدي

[منى رشدى]

على ضفاف الروح


تغريدات من حكااااايات

عبادات سهلة

قد يكون منا من يفعل هذه العبادات بطريقة طبيعية لأنه تربى على ذلك .. كأن يتبسم في وجه من يقابله
أو أنه تعلمها و أصبحت لديه عادة ..
كتلاوة أذكار الصباح و المساء
هذا الموضوع ليذكرنا بتجديد النية .. أن ننوي بهذه الأفعال الثواب من عند الله
و يلفتنا إلى بعض العبادات السهلة التي قد نكون غفلنا عنها

هناك عبادات سهلة لها أجر عظيم و لكن نغفل عنها:
و يقصد بالعبادات هنا .. كل العبادات المطلوبة من المسلم ..
غير الفرائض و الواجبات ..


و هذه هي بعض العبادات السهلة ..
و التي قد لا تأخذ منك إلا الوقت القليل ..
و لكنك قد تكون غفلت عنها إما جهلًا أو نسيانًا ،
فلنعمل سويًا على جمع الحسنات .. و كسب الثواب من وراءها ،
فما أدراك فقد تنفعك و تثقل ميزانك .. في يوم لا ينفع فيه إلا عملك الصالح ...

أما العبادات فهي:

ـ ( الدال علي الخير كفاعله )
ما عليك إلا أن تدل على أي خير تعرفه .. و سوف يكون لك أجر مثل أجر فاعله .. لا ينقص من أجره شيء
فمثلًا: إن سمعت أن هناك محاضرات أو ندوات سوف تقام فخبر عنها .. و لك أجر من حضرها حتى لو لم تحضر أنت ..


ـ ( سن سنة حسنة )
مثلا : لو تعودت على ان تقول كفارة المجلس قبل أن تقوم من المجلس و بصوت عالي .. سوف يتعود على ذلك من حولك و قد يقلدونك...


ـ ( التعويد و التعليم )
فمثلا: لو علمت طفلًا صغيرًا أن يقول: لا اله إلا الله .. فلك أجر كلما نطق لا إله إلا الله حتى يموت ..
ومثلا: لو عودت أبناءك أو إخوانك الصغار على إلقاء السلام كاملا .. فلك أجر كل ما سلموا حتى يموتوا...


ـ ( التبسم في وجهه أخيك صدقة )
فقط ابتسم هل يكلفك ذلك ؟ و تجني منه أيضًا حب و ألفة من حولك ..


ـ ( النية الصادقة )
إذا كانت نيتك صادقة في عمل صالح .. و لكن حال بينك و بينه حائل فلك أجره حتى و ان لما تفعله .. فأصدق نيتك في كل أعمالك..


ـ ( الذود عن عرض أخيك المسلم )
أن تدافع عنه في غيبته أمام من يغتابه أو يذكر فيه ما يكره .. حتى و إن لما تكن تعرفه يكفي أن تقول لا تعلمون ما هي ظروفه )..


ـ ( ذكر يغني عن الخادم )
قبل النوم أن تقول : سبحان الله 33 و الحمد لله 33 و الله أكبر 34.. أوصى بها رسولنا الكريم صلي الله عليه و سلم ابنته فاطمة ،
وسوف تشعر بنشاط و حيوية كبيرة و طول في الوقت ( مجربة )..


ـ ( الترديد مع المؤذن )
وصف صلى الله عليه و سلم من لا يردد خلف المؤذن وهو يسمعه بالعاجز .. فهل تريد أن تكون كذلك !!!


ـ ( قيام الليل بركعة واحدة )
ما عليك إلا أن تصلي صلاة العشاء ..و من ثم تصلي بعدها ركعة أو ركعتين .. تدعي فيها ما شئت .. و تقرأ ما تيسر لك من القرآن تحسب لك قيام ليلة...


ـ ( الدعاء لأخيك المسلم في الغيب )
ادع لإخوانك المسلمين و المسلمات .. تقول لك الملائكة و لك مثل ما دعيت...


ـ ( تبادل و إهداء )
كثير ما يصل إلى أيدينا بعض الكتيبات أو النشرات أو الأشرطة الدينية و كثير ما تتراكم عندنا .. ما عليك إلا أن تهديها لغيرك لكي يستفيد منها ..
أو ان تجمعها و تضعها في المسجد أو أماكن التجمعات ،.و لك أجر كل من قرأها أو اطلع عليها دون أي تكلفة عليك..


ـ ( تلبية الدعوة )
من عزم عليك فلبى دعوته .. فلك أجر كبير على ذلك .. و يكفيك أن رسولنا الكريم أمرنا بتلبية الدعوة ...


ـ ( العزاء )
عز من تعرف و من لا تعرف ، فكثير ما نرى إعلان عن وفاة شخص ما في الجرائد فما عليك إلا أن ترفع سماعة الهاتف و تطلب الرقم الموجود و تعزي أهل الميت .. فلن يغلق الهاتف في وجهك
ـ ( غرس نبتة )
إذا خرجت في نزهة فلا ترمي بذور الفاكهة أو البلح .. فقط أحفر و ادفنها .. أو إذا كان لديك حديقة في بيتك فاحرص على غرس نبتة صغيرة بيديك ،.. فلك الأجر حتى لو أكل منها طير صغير
و قد تكون ظلًا لمسافر أو لعاجز...


ـ ( إماطة الأذى )
فقط أزل ما يعترض طريقك فقد يعترض طريق غيرك .. فمثلًا: إذا تزحلقت في قشرة موزه أو حتى حجر صغير ارفعه من الأرض و أبعده عن مسار أخوانك ..


ـ ( الصدقة )
خصص من مصروفك أو راتبك مبلغ بسيط ضعه في حصالة مغلقة .. و كل ما تجمع لديك مبلغ أخرجه و تبرع به ،..فلك أجر عظيم و سعة في رزقك ... و تذكر ما نقصت صدقة من مال أبدًا..
بل تزيده...


ـ ( الدعاء )
فقط إرفع يديك و ادعو ربك بقلب موقن بالإجابة ، و تحرى أوقات الإجابة مثل عند نزول المطر في دبر كل صلاة ........و غيره...


ـ ( التماس العذر )
إن سمعت أن هناك من يسبك أو يغتابك .. فالتمس له العذر بقولك قد يكون سمع عني ما لا أعرفه....


ـ ( الهاتف )
استخدم الهاتف في صلة أرحامك و السؤال عنهم .. و قد لا يأخذ من وقتك إلا القليل....


ـ ( المداومة )
إن الله سبحانه و تعالى يحب من الأعمال أدومها ، فما أروع أن تحفظ ذكر من أذكار الصباح مثلا و لكن تداوم عليه ،..أو أن تداوم على قراءة سورة من سور القرآن قبل نومك .. أو أن تداوم على صيام الأيام البيض أو .................. الأعمال كثير و لكن خيرنا من داوم عليها...


ـ ( الذكر )
ما أروع أن نكون من الذاكرين أو من الذاكرات ، و أن تكون ألسنتنا رطبة بذكره سبحانه .. فعود نفسك و أنت تعمل أن يكون لسانك مشغول بالذكر سواء بالاستغفار أو التسبيح أو التكبير أو التهليل..، فكثيرًا ما نبقى صامتين...


ـ ( تشميت العاطس )
ما عليك إلا أن تذكره بقول الحمد لله إذا لم يقل ذلك .. و من ثم تقول له يرحمك الله و بصوت عالي خاصة إذا كنت في جمع...


ـ (الإكثار من الصلاة على النبي )
فمن صلى عليه صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا.. ويكون أولى الناس به يوم القيامة.. وقد وكل الله سبحانه وتعالى ملائكة سياحين يحملون صلاة الأمة إلى نبيهم .

[منى رشدى]

على ضفاف الروح
تغريدات من حكااااايات

الأحلام





لابد أن نكتم في نفوسنا أشياء لأنه لا يَحسُن قولها ،

لابد أن نتنازل عن حريتنا .. عن نفوسنا .

و في الوقت الذي نظن فيه أننا ننجح و نحقق أحلامنا ،

إذا بنا في الحقيقة نفقد هذه الأحلام و نفقد أنفسنا ، و في مقابل ماذا !

.. في مقابل نجاحنا المزعوم !

إن الناجح الحقيقي هو ذلك الذي يصرخ منذ ميلاده .. جئت إلى العالم لأختلف معه ،

و لا يكف عن رفع يده في براءة الأطفال ليحطم بها كل ظلم و كل باطل .

من كتاب / الأحلام ..
دكتور/ مصطفى محمود

[منى رشدى]

على ضفاف الروح

تغريدات من حكااااايات

حكاية النسر

يُحكى أن نسرا كان يعيش في إحدى الجبال ويضع عشه على قمة إحدى الأشجار، وكان عش النسر يحتوي على 4 بيضات، ثم حدث أن هز زلزال عنيف الأرض فسقطت بيضة من عش النسر وتدحرجت إلى أن استقرت في قن للدجاج،

وظنت الدجاجات بأن عليها أن تحمي وتعتني ببيضة النسر هذه، وتطوعت دجاجة كبيرة في السن للعناية بالبيضة إلى أن تفقس. وفي أحد الأيام فقست البيضة وخرج منها نسر صغير جميل، ولكن هذا النسر بدأ يتربى على أنه دجاجة، وأصبح يعرف أنه ليس إلا دجاجة،

وفي أحد الأيام وفيما كان يلعب في ساحة قن الدجاج شاهد مجموعة من النسور تحلق عالياً في السماء، تمنى هذا النسر لو يستطيع التحليق عالياً مثل هؤلاء النسور لكنه قوبل بضحكات الاستهزاء من الدجاج قائلين له :

ما أنت سوى دجاجة ولن تستطيع التحليق عالياً مثل النسور، وبعدها توقف النسر عن حلم التحليق في الأعالي،

وآلمه اليأس ولم يلبث أن مات
بعد أن عاش حياة طويلة مثل الدجاج .



أشراقه المُنى
إن ركنت إلى واقعك السلبي تصبح أسيراً وفقاً لما تؤمن به، فإذا كنت نسراً وتحلم لكي تحلق عالياً في سماء النجاح، فتابع أحلامك ولا تستمع لكلمات الخاذلين لطموحك ممن حولك!


غير التكتيك المعتاد عندما تسير الأمور عكس ما تريد وقوي إيمانك أن الله لايحب المؤمن الضعيف !

[منى رشدى]

على ضفاف الروح

تغريدات من حكااااايات

الفارغون أكثر ضجيجاً



إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة، وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة، فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح



إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها

وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين، فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن، ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها


وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً، فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتب ولا مهندس ولا تاجر ولا يُذكر مع الموظفين الرواد، ولا مع العلماء الأفذاذ، ولا مع الصالحين الأبرار، ولا مع الكرماء الأجواد، بل هو صفر على يسار الرقم، يعيش بلا هدف، ويمضي بلا تخطيط، ويسير بلا همة، ليس له أعمال تُنقد، فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط، لا يُمدح بشيء، لأنه خال من الفضائل، ولا يُسب لأنه ليس له حسّاد

وفي كتب الأدب أن شاباً خاملاً فاشلاً قال لأبيه: يا أبي أنا لا يمدحني أحد ولا يسبني أحد مثل فلان فما السبب؟ فقال أبوه: لأنك ثور في مسلاخ إنسان، إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرّواد، لأنه عجز عن مجاراتهم ففرح بتهميش إبداعهم، ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمساً في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت لتشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم، فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله، إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع، ولهذا إذا رماها سفيه بحجر عادت عليه تمراً، أما الحنظلة فإنها عقيمة الثمر، مشؤومة الطلع، مرة الطعم، لا منظر بهيجاً ولا ثمر نضيجاً،


إن السيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف، إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا، وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم، الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرّهم وعلانيتهم، ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح عندنا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم، التافهون وحدهم هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث عن الجرح، أما الخيّرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل مشغول برحيق الزهر يحوّله عسلاً فيه شفاء للناس، إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجمهور، لأنها لو فعلت ذلك لفشلت في سباقها وخسرت فوزها، اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبّط أو حاسد أو فارغ. هبطت بعوضة على نخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي أيتها النخلة فأنا سوف أطير، فقالت النخلة للبعوضة: والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف أشعر بك إذا طرتِ؟!

تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة: خطر ممنوع الاقتراب، فتبتعد التكاسي والسياكل ولسان حالها ينادي: (لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)، الأسد لا يأكل الميتة، والنمر لا يهجم على المرأة لعزة النفس وكمال الهمة، أما الصراصير والجعلان فعملها في القمامة وإبداعها في الزبالة.


د. عائض القرني

[منى رشدى]

على ضفاف الروح

تغريدات من حكااااايات

لاتجادل السفيه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة قيل: و ما الرويبضة؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.

فإذا سألنا أنفسنا "هل السفيه رجل تافه"؟
وإذا سألنا أنفسنا "هل السفيه يتكلم في أمر العامة"؟
سنقوم قولا واحدا "نعم" لكلا السؤالين.

إذاً السفيه رجل تافه يتكلم في أمر العامة، فإذا طُرحت قضية سياسية حساسة لعلع فيها، وإذا طرحت قضية اجتماعية ضرب فيها بسهم، وإذا نوقشت قضية شرعية وضع قدمه فيها وقال "دعك من أقوال فلان وفلان" وضرب أقوال أهل العلم بالحائط، هو السياسي المحنك والفقيه البحر والمصلح العدل.
وأنّى لعالم بعد هذه المصيبة أن يُفتي؟
وأنّى لداعية بعد ذاك أن يعظ؟
وأنّى لمصلح أن يُرشد؟

وفي الحديث السابق نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم يقرن زمن ظهور الرويبضة (السفيه) بانهيار النظام الأخلاقي، حيث يؤتمن الخائن ويُخوّن الأمين ويُكذب الصادق، ويُصدق الكاذب، ثم يظهر هذا السفيه ليتكلم في امور العامة، وهو أجهل من حمار أهله.

هدف السفيه من الجدال والخصومة

السفيه لا قدرة لديه لحوارك، استدلالاته باطلة، وتفكيره قاصر، وأفقه ضيق، ومنطقه لجاجة، فما الذي يدفعك لحواره؟
هدفك الإصلاح وهدفه الزهو بنفسه.
هدفك التصحيح وهدفه مجاراتك، وما لسفيه في مجارات الحليم دواء.
هدفك هدايته وهدفه الصعود على كتفك ليكون مثلك، وهيهات للدجاج أن يرافق الصقر.
فاعلم ان وصولك معه لنتيجة هو أمر من الخيال، ومأمولك منه ضربا من المحال، فاقطع بينك وبينه حبل الوصال.


قالوا سكتّ وقد خوصمتَ قلتُ لهم - إن الجوابَ لباب الشر مفتاحُ
والصمتُ عن جاهلٍ او أحمقٍ شرفٌ - وفيه أيضا لصون العرض إصلاحُ
أما ترى الأسْدَ تُخشى وهي صامتةٌ - والكلبُ يخسى لعمري وهو نبّاحُ

إذا نطق السفيه فلا تجبه - فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه - وإن تركته كمدا يموت

مما قرأت

[ابو عمر المصرى]