أبواب جهنم وأسمائها

[بسمه أمل]

دركات جهنم السبعة




الدرك الأول
يسمى جهنم لآنه يجهم في وجوه الرجال والنساء فيأكل لحومهم ،
وهو أهون عذابا من غيره.


الدرك الثــاني
ويسمى لظــى لآنها آكلة اليدان والرجلان تدعو من أدبر عن التوحيد
وتولى عما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام


الدرك الثالث
يقال له سقر انما سمي سقر لأنه يأكل اللحم دون العظم


الدرك الرابــع
يقال له الحطمة لآنها تحطم العظام وتحرق الأفئدة وترمي بشرر كالقصر
فتطلع الشرر إلى السماء ثم تنزل فتحرق وجوههم وايديهم فيبكون الدمع
حتى ينفذ ثم يبكون الدماء حتى تنفذ ثم يبكون القيح حتى ينفذ .


الدرك الخامس
يقال له الجحيم انما سمي بذلك لأنه عظيم الجمرة ،
الجمرة الواحدة اعظم من الدنيا


الدرك السادس
يقال له السعير سمى هكذا لأنه يسعر فيه ثلاثمائة قصر في كل قصر
ثلاثمائة بيت في كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب وفيه حيات وعقارب وقيود
وسلاسل وأغلال ، وفيه باب الحزن ليس في النار عذاب أشد منه إذا فتح
باب الحزن حزن أهل النار حزنا شديداً .

الدرك السابع

يقال له الهاوية من وقع فيه لم يخرج ابدا وفيه بئر الهباب يخرج منه نار تستعيذ منها النار ،
وفيه الذين قال الله فيهم {سأرهقه صعودا} ، وهو جبل من نار يوضع
أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة ايديهم إلى أعناقهم،
مجموعة أعناقهم إلى أقدامهن ، الزبانية وقوف على رؤوسهم بأيديهم
مقامع من حديد إذا ضرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان.
أوقد عليها الف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت
فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب الله .





اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار


منقول

[أحمد اسماعيل]

اللهم باعد بيننا وبين جهنم كما باعدت بينن المشرق والمغرب

اللهم أنا نعوذ بك من النار وما فيها




بسمة الامل ... الاخت الكريمة



تسلمى على طرحك الذى يذكرنا بأهمية البعد عن السيئات

دعواتى لكى بكل الخير

[نور]

اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
دوما غاليتى بسمة
منقولك استفاقة قوية تشحذ الهمم للبعد عن المعاصى
ان نتذكر كل حين ان الله يرانا يطلع على اعمالنا
تسلم بارك الله لك
تقبلى ودى واحترامى

[همس الليالي]

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

.

وأبواب جهنم سبعة، كما في قوله تعالى : (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَاسَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُوم).

قال ابنعطية في تفسيره : واخْتَصَرْتُ ما ذَكَر المفسرون في المسافات التي بين الأبواب وفيهواء النار وفي كيفية الحال ، إذ هي أقوال أكثرها لا يستَنِد ، وهي في حيز الجائز ،والقدرة أعظم منها ، عافانا الله من ناره وتغمدنا برحمته بمنه . اهـ .

وأماتسمية أبوابها ، وتعليل كل اسم بما ذُكِر فهذا ليس بصحيح ، ولا يُمكن الوقوف عليهإلا بِنصّ عن المعصوم صلى الله عليه وسلم ، ولا نصّ في ذلك

.

وهذه أمورغيبية ، فيجب أن يوقف فيها مع النصّ ، ولا يَجوز تجاوزه ، لأن الكلام في هذه الأمورمن غير دليل ولا مُستند صحيح تقوّل على الله ، وافتراء عليه سبحانه وتعالى

.

وحديث : " أوقد عليها ألف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت وآلف عام حتىاسودت فهي سوداء مظلمة " ضعيف لا يصحّ

.

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.khayma.com/da3wah/99.html

ينقل لقسم المواضيع الباطله